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浅论马克思主义中国化的时代性论文【摘要】马克思主义中国化的过程,既是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的过程,也是马克思主义普遍原理与时代特征相结合的过程。将马克思主义与时代特征结合起来,既是时代作用之下的一种必然选择,也是马克思主义发展的内在要求。我们既要正确分析时代与马克思主义中国化的关系,又要科学把握为马克思主义中国化注入时代内容的内在要求。【关键词】马克思主义中国化;时代;时代性马克思主义中国化的本质是把马克思主义的经典思想与时代性、民族性、地域性的问题相结合,动态、辩证地探究马克思主义的理论,合理解决实践问题。另外马克思主义的中国化是马克思主义内在理论以及品性深层次的反映,是自身理论真理性的重要体现,因此,探讨马克思主义中国化的时代性对于深化马克思主义中国化的研究具有重要意义。一、正确认识时代性对马克思主义中国化的意义(一)时代性的含义时代是一个时间概念,它通常是指人类社会历史上以经济、政治和文化等状况为依据而划分的某个时期。依据时代变化发展来推进马克思主义中国化,是马克思主义中国化应有的题中之义。1940年,毛泽东在《新民主主义论》中提出:“现在的世界,是处在革命和战争的新时代,是资本主义决然死灭和社会主义决然兴盛的时代。”马克思主义划分时代的角度具有开创性,即生产力和生产关系,经济基础和上层建筑。这种方法告诉我们想要把握马克思主义中国化的时代性,不仅要考察与中国实际相结合的时代性特征与马克思主义基本原理,还要重视中国社会在该时代的经济和政治特征,只有这样才能全面地把握马克思主义中国化。每一个时代都有自己区别于其他时代的特征,所谓的时代特征,是指某一历史时期社会发展合乎规律性的方面或状况,是对时代性质、时代主要矛盾及其发展趋势的集中概括。马克思主义认为,要想把握一个时代的特征,就要做到以下几点:一是该时代的主要矛盾,即时代主题;二是某一时代居于领导地位的阶级的特性及其历史使命;三是基于时代主要矛盾运动的规律而形成的时代发展趋势。时间的流变和空间的转换是永不停止的,因此我们要根据时代主题的转换和时代背景的变化,正确地认识和把握时代特征,顺应时代潮流,使马克思主义中国化“化”出的成果永葆理论的魅力。(二)当前马克思主义中国化过程中存在贬低马克思主义的时代性的问题在马克思主义中国化的过程中,有一种偏颇的倾向存在,认为马克思主义是不符合当代实际的东西,是过时的理论,世界在发展,马克思主义已经不符合当代的实际。显然,这种观点倾向没有认识到马克思主义与时俱进的品质。实际上,中国特色社会主义理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领中国人民不懈奋斗的心血,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是我们党最宝贵的精神财富,也是马克思主义中国化的最新成果。这些思想结晶对于现阶段我国的发展有重要意义,而某些群众却还不熟悉这样的科学的理论,因此目前马克思主义中国化的一个重要任务就是宣传、普及当代马克思主义研究的最新成果。此外,马克思主义中国化的另一个重要任务就是加强和改进党的建设,转变党内不符合、不适应中国特色社会主义理论的思想观念。二、马克思主义理论的时代性马克思主义在产生之初就深刻地体现出了时代和地域的特点。首先,马克思主义理论是探析欧洲的社会历史传统和现实问题的产物,带有浓重的地域色彩。恩格斯曾指出:“科学社会主义并不完全是德国的产物,而同样是国际的产物。”这也正如列宁所强调的,马克思主义的理论在不同的国度就有不同的形态。其次,马克思主义是革命先驱研究资本主义社会当时的矛盾和发展规律后,对西欧资本主义国家的时代特征的科学总结。恩格斯认为理论思维是历史中的产物,它在不一样的时代具有不同表现方式和不同的内容。根据这些原则我们可以认识到马克思主义理论是实践的指导、是发展着的永葆活力的科学理论。马克思主义理论诞生、发展和革命的历史经验告诉我们,作为科学理论,马克思主义必须始终以符合时代的要求为保证。与此同时,马克思主义在中国化过程中的各个阶段也有鲜明的时代特色。因为每一时代都有特定的其需要回答和解决的历史课题,对特定的时代课题的回答和解决,组成了马克思主义中国化的主旋律,赋予了中国化马克思主义鲜明的时代特征。可以说毛泽东和邓小平时期指出把“马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合”,而江泽民和胡锦涛时期,则是“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”。从“普遍真理”到“基本原理”体现了马克思主义中国化的进一步开展和马克思中国话进程的大众化、时代化。其中,时代化强调的就是与时代发展同进步。三、把握马克思主义中国化的时代性的几点要求(一)准确把握时代特征把马克思主义与时代特征相结合的前提条件是把握时代特征。在马克思主义中国化的历史进程中,我们不仅要准确判断世界历史发展所处的大背景,又要科学分析时代的不同发展阶段