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有关于美术论文范文挂钱在中国已有几千年的历史，它的来历有很多种说法，流传最广的说法是为了驱赶叫“年”怪兽的，用爆竹的声音吓走“年”，用鲜艳的颜色来迷惑“年”。古时的彩胜对挂钱有重大的影响。因图案多为古钱状，所以将其称“挂钱”。贴“挂钱”是我国的一个古老的习俗，以幡表达意愿的这种风俗，最早是起源于唐宋时的“幡胜”。新春佳节，家家户户都用挂钱儿把装饰门口，图案绚丽，花纹细腻，喜气盈盈。兰西挂钱，已被列入黑龙江省首批非物质文化遗产，文化部授予兰西“全国民间艺术之乡”的称号，不但历史悠长，而且具有深远丰厚的文化底蕴，诞生于清朝末年，由山东、河北的民间艺人来当地谋生而传入。具有独特的艺术魅力，深受大家喜爱，讲究古朴而雅致，温婉而绚丽。它既保存了人文特性，又具有独特的表现形式和丰富的文化内涵，兰西挂钱在特定的环境下表现的都是对神灵的膜拜和敬畏、当地人的习俗以及对未来生活的美好向往，具有较独特的艺术性和民俗性。挂钱是民间剪纸的一种特殊的形式，作品中包含了祭祀文化、年文化、寒地黑土文化，它是多种文化的综合载体。一、兰西挂钱的历史和文化渊源挂钱的历史可以追溯到唐宋时代，在清代，已经有了贴挂钱的习俗，兰西挂钱诞生于清朝末年，恰是贴挂钱的风靡时期，随着“?J关东”的浪潮而传入，它的最早创立者是手艺精湛的传统民间老艺人――李一剪，作品与祭祀神灵、驱邪、传统习俗等有关。寄托着人民对美满生活的向往，对幸福的期盼。技法主要是传统剪子铰，有阴刻法、阳刻法、阴阳结合法，还会采用其他的方法，如漏、凿、刻、铰、绘、撕、染、嵌法、香火烧等。主要工艺有镂剪挂钱和用型刀镂凿挂钱两种，前者用剪子剪的，后者多用于春节张贴。最初的表现手法上格调陈旧，形式单一普通，可以说千篇一律。早期的兰西挂钱在用色、纹样、剪的工具材料上与山东一带的“门笺”都有相似之处。新中国成立后，李郝氏等人制作挂钱，又进一步发展了挂钱。七十年代末，孙福生等一批人成了兰西挂钱的名角，这一时期从挂钱的主题、表现手法和图案，都传达出时代特征和人文思想。改革开放后，兰西挂钱又得到了空前的发展，这时作品运用丰富多彩的表现手法以及挂钱艺术自身的艺术语言，强调了意象融合、形神统一的境界。20世纪八十年代，弘扬民族文化，当时兰西县文化馆馆长孙福生组织了兰西挂钱创作群体创作出大量的艺术珍品。九十年代，文化馆馆长李树曾，副馆长许华等人刻苦钻研，作品更精致，为兰西挂钱开辟了一条更具生命力的发展道路，这一时期，兰西挂钱无论在内容、形式上，还是在技法上都达到了前所未有的艺术高度。兰西挂钱与地方文化、民间艺术以及北方的冰雪环境等密切相联，我们从文字记载和作品两方面进行对比，挂钱在传入兰西之后，随着时代的发展，不断的增加了兰西特色，并持续发展创新。多年来，各种文化的相互融合、渗透，兰西挂钱的制作方法和风格特点也受到了影响，兰西挂钱不仅在技法、材料等方面进行传承，也在传承的基础上进行创新，通过创新的方式来实现传承的思路。二、兰西挂钱装饰文化内涵用挂钱美化生活，是东北民间艺术家的共识。兰西挂钱的装饰性、实用性、审美性是紧密联系的。兰西挂钱装饰文化内涵包含多方面因素，如挂钱的结构、图案及寓意、夸张的造型表现方式等。1.兰西挂钱的结构兰西挂钱自形成以来，在剪纸造型中可以说别具一格，艺术语言丰富多样，它的审美特征也十分明显，是以线为美的艺术。兰西挂钱在制作时，选用双面彩色宣纸，称“千年寿纸”，具有遇光遇水不褪色、不脱色的特性。颜色上采用红色、绿色、黄色、蓝色、粉色，以红色为主。在春节的时候，粘贴在正门上方门框上部的横梁上，而种纸张最大的特性是不反光，质地较柔软，能够适应黑龙江地区冬季恶劣的气候环境，不易损坏。兰西挂钱的形状样式各一，种类比较多。图案有仙人、麒麟送子、欢庆丰收等等，简单的铜钱样式是最多的，有在上边剪字的，字的内容以“福”和“喜”为多。兰西挂钱的形状长方形较多，结构分为主体、外框、底穗儿三部分。有图案和文字结合的形式，也有文字、图案单独出现的。兰西挂钱不仅具有深厚的民间文化底蕴，而且作品中还融合了自然纯朴的民俗生活，采用图文并茂的装饰表现形式和精剪细刻的高超技术，呈现出别具特色的造型风格。2.兰西挂钱的图案及寓意兰西挂钱剪纸作品形态各异，技法上也不相同。早期传统挂钱图案，是一种原始的宗教膜拜，图案是简单的几何形。后来图案逐渐丰富起来，由几何图案演变为以植物、动物纹为主，出现花瓣纹、万字纹、水波纹、鱼纹、蝙蝠纹等图案，姿态万千。文字在挂钱中出现，这时挂钱的表达内容得到极大丰富。为了能够更加全面、系统地了解和认识兰西挂钱，我们进行了合理的分类。从时间的角度追溯，分为传统挂钱和现代挂钱。众所周知，任何事物都是在不断变化发展的，且发展并非一朝一夕，而是一个过程。兰西挂钱的发展是一个活态传承的过程，在不同的时期，挂钱具有不同的用途，它们的特征