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党文化墙的高清效果图展示党文化墙的设计图从党史文化中汲取丰厚滋养烛照信仰之途政党因信仰而成立,党员因信仰而聚集。崇高的信仰是文化自觉自信自强的根源。共产党人自觉把共产主义远大理想、中国特色社会主义坚定信念熔铸在灵魂和血脉之中,成为一种独特的文化现象,历经95年而不渝,历经艰难而弥坚。1927年4月,在四川军阀的刑场上,一个被割舌、剜目、剁手的共产党员,在临难前留下了这样的誓言:“你们只能砍下我的头,可绝不能丝毫动摇我的信仰。我的头可断,志不可夺!”1935年8月,在江西国民党军的狱中,一个经受敌人百般折磨、严词拒绝敌人劝降的共产党员,在就义前正气凛然地写道:“敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”一个是重庆地委军委书记杨闇公,一个是红十军团的创建者__,他们被敌人一点一点折磨至死,但他们始终心怀坚定信仰,为了革命胜利而不惜慷慨赴死、从容就义。所经历的苦难愈是深重,信仰就愈加崇高;所经历的考验愈是艰深,信念就愈加巍峨。他们以及众多为理想和信仰而献身的先烈们,是中国共产党历史上的文化地标和精神丰碑,是烛照中国从黑暗走向光明的文化之炬和精神烈焰。古希腊哲学家罗塔哥说过:“大脑不是一个等待填满的容器,而是一个需要点燃的火炬。”正是先烈们用崇高的信仰和坚定的信念,点燃了一代又一代中国人的心中之火,引燃了中国人昂首走向民族伟大复兴征程的强烈自信,才使我们至今未曾被黑暗所吞没,未曾被强敌所压倒。张学良在总结国民党为什么打不过共产党时曾说过:“红军有信仰,甚至于每个兵完全是一个思想——共产主义。”蒋介石在检讨失败的原因时也说,共产党的优点有7条,主义第一是其一。埃德加·斯诺认为,中国共产党人的“那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”。对于信仰的忠贞坚守和踏实践行,是我们党所向披靡的克敌法宝和胜利之本,是贯穿党领导中国人民革命、建设和改革整个过程中的文化底色和精神因子。翻开这本厚重的书,我们能感受到的是最为打动人心的信仰之歌,引领着一代又一代共产党人在革命征程中一路高歌,大步向前。今天的中国,正处于一个剧烈变动的大时代。对于理想和信仰的考验,虽然不像战争年代那般惨烈悲壮,但依然复杂严峻。如果共产党人的精神信仰垮了,就会红旗变色。苏联和东欧社会主义制度变质,共产党执政地位丧失,其中一个重要原因就是共产党自身精神信仰的倒塌。殷鉴不远,教训惨痛。面对西方对我日趋激烈的“文化冷战”“政治转基因”,若没有坚定的信仰追求和高度的战略定力,势必会犯无可挽回的历史性错误。我们对于信仰的坚守,不仅是民族自强的必然要求,也是对前途命运的一种文化选择。而党史文化正是我们以信仰唤起信仰、以信仰坚固信仰的一种有益滋养。有了信仰的辉照,我们才能步入光明的前途。强化担当之责中国共产党是为肩负伟大的历史使命而诞生的。她登上历史舞台时,正值中国军阀割据、列强入侵,战乱频仍,社会动乱,政治黑暗,民生凋敝。在民族危亡关头,中国共产党以人民解放、国家发展为己任,秉持民族大义,肩负历史重任,显示出强大的民族自信、豪迈的英雄气魄和自觉的文化担当。1906年,20岁的朱德萌发了“读书不忘救国、强国、治国、卫国”的思想,立下了“祖国安危人有责,冲天壮志付飞鹏”的豪迈誓言。1910年,还不满17岁的毛泽东第一次走出韶山冲,就写了“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的诗句,表达了他报效国家、拯救民族的远大志向,从此开始走向革命道路。1911年,刚满13岁的周恩来在沈阳东关模范学校读书,当校长问大家为什么而读书时,他的回答是“为中华之崛起而读书”。3个具有同样志向的青年人,后来因为同样的革命理想走到了一起,成为党的重要领导人。他们身上既有中华传统文化赋予的弘毅的担当精神,又有共产党员与生俱来的救国救民的使命责任,最终汇集到了一起,掀起了中国历史上最为壮美的革命浪潮。1931年4月29日,恽代英对举枪站在面前的狱卒平静地说:“我身上没有一件值钱的东西,只有一副近视眼镜,值几个钱。我身上的磷,仅能做4盒洋火。我愿我的磷发出更多的热和光,我希望它燃烧起来,烧掉过老的中国,诞生一个新中国!”到处是身死家国的战士,到处是宁死不降的硬骨。战争年代,革命时期,共产党员不管是家境殷实,还是出身贫穷,不管是身居显赫要职,还是普通工农大众,他们为了民族解放、为了国家独立,不惜毁家纾难,不惜身家性命,毅然抛弃一切,担当起时代赋予的应有责任。在没有战火硝烟的和平建设年代,无数共产党员续写了勇于担当的精神传承。为了担当起强国强军的时代责任,中国共产党人还创造了两弹一星、载人航天、北斗导航等一系列惊人业绩。多少党员为此抛下家人,扎进大漠,越过喧嚣,