读名著《三国演义》有感.docx

读名著《三国演义》有感读名著《三国演义》有感当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的读名著《三国演义》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。读名著《三国演义》有感1读《三国演义》，悟为人处事。为人处事，应是“义”守当头。张飞领兵攻打巴郡，巴郡太守严颜乃名将，有万夫不当之勇，张飞计擒严颜后，严颜断然拒绝下跪，面对死也毫无惧色，张飞回嗔作喜，亲自解缚，低头便拜，严颜被张飞的思义感化，于是作降，正是“只因一将倾心后，致使连城唾手降。”张飞义释严颜传为一段佳话，正是张飞的义使得刘备攻川容易了许多。为人处事，要学会“懦弱”。细品乐不思蜀之一回的描述，书中描绘后主的才能真是淋漓尽致，而后人对刘禅的评价也是十分负面消极的，其实贾充问后主：“颇思蜀否？”，四个字后有其寓意，堂堂一国之君，蜀中之人尽可思蜀，独你刘婵不可以。刘禅并不痴并不傻，他身居异地，软禁于宫中，如果刘禅一旦表现出对于蜀国的思念，司马昭这等精明人物不会让他见到明天的太阳，而正是刘禅的乐不思蜀，才使司马昭“喜其诚实，并不疑虑。”学会懦弱，也是一项技能，立身处世的技能。为人处事，要有耐心。刘备三顾茅庐才请了卧龙；诸葛七擒孟获方平了南蛮。做成大事的人都有耐心。玄德若是同张飞、关羽般，那是孔明在张野享了一世清闲，刘备的辉煌就不会那么突然，甚至属于他的一隅不会存在。孔明若是硬降了孟获，省时省力，但南方定然会再起夷兵之患，后患无穷。要做成一件大事，努力是远不够的，要带着坚持，持之以恒地努力。为人处事，要学会低调。蒋干一个小小门客，却落为千年笑柄。自以为持有三寸不烂之舌，前去劝降周瑜，谁知自己从头到尾都成了被周瑜所搬弄的一块棋子。劝降不成，还让曹操杀了自己的水军统领，东吴破曹，真要把功劳摊给蒋干一点。没有真材实学却急功近利，千方百计表现自己，那么只会成为别人口口相传，茶余饭后的笑料。三国的时代似乎离我们太远太远，但是三国所描绘的百味人生，所寓于中的道理，却是我们取之不尽，用之不竭的精神财富。读名著《三国演义》有感2观察玉的断面，虽有棱角但不伤人，读三国演义有感。教孩子要像玉一般做人做事有原则，但不会伤害他人，内方外圆，善修己行。同时，一个好老师在施教的时候，也要如同审玉一般，静心观察每一个学生，长养他们的优点和长处，帮助克服他们自身的瑕疵，孔老夫子就是这样因材施教的典范。在《论语》中记载，子路问孔子：「请问夫子，听到一个道理，马上就去做吗？」孔子说：「有父亲兄长在，你怎么可以听了就做呢？」可当冉求也问同样的问题时，孔子的答复是：「听了马上就去做，不必请示父亲和兄长。」子路、冉求的问题相同，孔子的回答却不同，引起了另一个学生公西华的疑惑，他就向老师请教为什么。孔子对公西华说：「冉求的性格比较抑退，所以要对他加以引导推进。而子路性格比较急躁，一办事就想兼办两人的事，所以要抑退他。」因此，父母师长要善于观察学生的特点。例如敏锐的学生反应快，却往往流于轻率，要教他们持重含蓄；对迟钝些的学生，要启发他的自信，补上他的不足；懦弱的，多鼓励他尝试，使他勇敢起来；刚强好胜的，拓展他成人之美、与人为善的心量。《礼记·学记》中还提出：教育的艺术，在于老师的态度温和，对学生引导而不牵强，使学生容易亲近；勉励而不压制，使学生全面发展；启发而不径直表达,给学生以思考和体悟的空间。在琢玉的时候，用的是水和金刚砂。这二者正是为师者的很好写照。水就像老师的心，善利所有的学生。有一位德高望重的长者曾说过：「有二种人不会嫉妒你的成就，他们就是父母和老师」。金刚砂比玉要坚密，就意味着为师者应有更高的「学为人师，行为师范」的德能，用自己的身教，真正感动启发带动好学生，所以说老师要不断深入经典、义理，在人品上扎扎实实地落实，在道德修养上提升自己,才能达到正己化人的教学成效。这也是我们常说的「上所施，下所效」的教之真意。读名著《三国演义》有感3《三国演义》是罗贯中写的一部小说，是中国的四大名著之一，有许多的英雄人物和历史故事，非常精彩。我特别喜欢这本书，绘图版的故事有的还看了好几遍。晚安心语这本书讲了东汉末年，魏、蜀、吴三国争夺天下的故事。魏国最强大，一心想吞并蜀国和吴国，统一中原，所以经常出兵攻打他们。在诸葛亮的建议下，蜀国和吴国联合起来对抗魏国。但是，因为蜀国、吴国之间不团结，魏国先灭了蜀国，晋国取代魏国之后，又灭掉了吴国，统一了天下。这本书里讲了很多英雄人物，除了桃园结义的刘备、关羽、张飞，有一代奸雄曹操、少年英雄孙权，还有谋略过人的诸葛亮，也有气量狭小的周瑜……我最喜欢的是蜀国大将赵云，因为他有勇有谋，战功卓著，而且一心忠于刘备。长板坡一战，他和张飞一起杀退了上万的曹军，保护刘备退到江陵。后来，在南征北战时，赵云立下了许多战功。可这位猛将