试题-全国-2019_2019春七年级历史下册 第一单元 隋唐时期 繁荣与开放的时代测评 新人教版.docx

6第一单元测评(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分。下列各小题给出的四个选项中,只有一项符合题意)1.宋朝人李纲曾高度评价隋文帝“混南北为一区”的历史功绩。他认为隋文帝“有雄才大略,过人之聪明。其所建立,又有卓然出于后世者”。李纲的高度评价反映了隋文帝一生的最大作为是()A.加强中央集权B.社会经济发展C.开通大运河D.实现国家统一2.下列关于隋朝大运河的说法,正确的是()①它的中心是洛阳②它沟通了我国南北交通③它促进了我国南北经济的交流④它有效地抵御了北方游牧民族的袭扰A.①②③④B.①②③C.②③D.①④3.法国启蒙思想家魁奈说:“中国无世袭贵族,官爵仅靠功绩与才能获得……工匠的子弟也能当上总督。”他所评价的是中国的()A.分封制度B.宗法制度C.监察制度D.科举制度4.下列工程与隋炀帝无关的是()A.营建东都洛阳B.开凿大运河C.修筑长城和驰道D.兴建都城长安5.某同学赋词《临江仙》:“水比黎庶君比舟,贞观治,一新秋。月碎重圆星再聚,勤政真盛世,英名万代流。”这首词称赞的是()A.唐太宗B.唐玄宗C.隋文帝D.隋炀帝6.小明将参加学校组织的“话说唐太宗政绩”的知识擂台赛,他准备的下列史实中不正确的是()A.任用魏征等贤臣B.重视人才的培养C.轻徭薄赋,减轻农民负担D.创立科举制度7.《旧唐书》称:武则天“制公卿之死命,擅王者之威力”(意为诛杀公卿,独断专权),但有人说:“对人民来说,武则天不算是坏皇帝。”得出这个结论的主要依据是武则天()A.改国号为周B.是中国历史上唯一的女皇帝C.破格用人推动社会经济继续发展D.减轻人民负担并提高人民的政治地位8.唐朝政局可用右图表示,图中“?”处应为()A.唐太宗统治前期B.唐太宗统治后期C.唐玄宗统治前期D.唐玄宗统治后期9.贞观时期和开元时期是唐朝历史上的两个重要时期。这两个时期的相似之处不包括()A.皇帝都勤于政事,任用贤臣B.统治者都重视发展生产C.社会秩序混乱,人民流离失所D.社会经济发展,政治清明10.“翻倒,翻倒,喝得醉来吐掉。转来转去自行,千匝万匝未停。停未,停未,禾苗待我灌醉。”唐代诗人徐来军的这首《调笑令》描写的是()11.据史书记载,唐都长安的崇仁坊多修造乐器的商店;延寿坊有出售金银珠宝店;胜业坊有“以小车推蒸饼卖之”;永昌坊有茶肆;新昌坊有客舍。这一记载表明当时()A.农业生产发展B.商业经济繁荣C.对外贸易活跃D.经济重心南移12.中华民族是由56个民族组成的大家庭,翻开历史画卷,不乏讴歌民族团结的光辉篇章。下列人物中,为民族团结做出贡献的是()A.玄奘B.文成公主C.鉴真D.颜真卿13.在中国古代文学发展的历史中,唐朝在文学方面表现最为突出的是()A.词B.小说C.诗歌D.戏剧14.关于杜甫,下列说法正确的是()①他生活在唐朝由盛转衰的年代②他的诗多反映复杂动荡的历史时代,因而被后人称为“诗史”③他最著名的诗篇就是“三吏”和《长恨歌》④由于他的创作表现出高超的艺术技巧,人们称他为“诗圣”A.①②④B.①③C.②③④D.②③15.西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中用右图表示600—1800年中国绘画的发展状况,中国绘画约每200年出现一个高峰期。处于该图第一个高峰期的著名画家是()A.顾恺之B.吴道子C.王羲之D.柳公权16.“东瀛有多远?芒履难丈量。袈裟作舟帆,合十忘生死,弘愿心中藏,普度众生……”是中央电视台播放的一部有关唐朝高僧的电视剧的片尾曲。这部电视剧的主人公是()A.玄奘B.鉴真C.戒贤D.戒日王17.天宝年间,边镇兵力达50万,其中安禄山一人更兼平卢、范阳、河东三镇节度使。这三地之间地域相连,兵力又于诸镇之中最强,拥兵18万,实力强大。相反,中央兵力则不满8万。材料反映了唐玄宗后期()A.社会矛盾日益尖锐B.形成了外重内轻的局面C.励精图治重用贤能D.民族交融进一步发展18.唐朝时,我国与各国的友好往来出现了前所未有的盛况。其原因不包括()A.中国对外交通比过去发达B.中国经济文化处于世界领先地位C.唐朝统治者推行开明的对外政策D.唐朝疆域比过去扩大19.唐朝由盛转衰、逐渐走向衰亡的主要原因有()①安史之乱②藩镇割据③宦官专权④黄巢起义⑤五代十国的更迭与分立A.①②③④B.①②④⑤C.①②③⑤D.①③④⑤20.李强准备以隋唐时期的历史内容为素材,写一篇历史小论文。你认为下列切入点可供其选择的一项是()A.闭关锁国B.社会大变革C.政权分立D.繁荣与开放二、非选择题(本大题共4小题,第21题16分,第22题14分,第23题15分,第24题15分,共60分)21.“和谐”是人类发展的追求之一。由孔子创立的儒家思想倡导仁爱和谐,契合了现代中国人构建和谐社会的美好愿望,更符合世界人民和平共处的永恒理