试题-重庆-2015_重庆市南开中学2015届九年级历史下学期阶段测试试题（二）（无答案）.rar

1重庆市南开中学2015届九年级历史下学期阶段测试试题（二）1．北京人又称北京猿人，科学命名为“北京直立人”，又称“中国猿人北京种”，是生活在旧石器时代的直立入。下面关于北京人的四种说法中，正确的一项是()A．北京人生活在约170万年以前的北京周口店B．北京人前额低平、眉骨突出、嘴巴前伸、牙齿细小C．学会了人工取火的北京人，能常常吃到熟食D．北京人生活的年代要早于山顶洞人和半坡人2．某同学在探究性学习中收集了下组图片，该组图片信息所反映的历史主题是()A．河姆渡人的生产与生活B．原始农耕文化的遗存C．我国古代青铜器种类繁多D．统一国家的建立3．右图所示为我国古代曾经流行的一种钱币，这种钱币“形制为圆形方孔，重12铢”。下面关于这种钱币的四种说法中，正确的一项是()A．孔子在周游列国的途中，经常用这种钱币购买食物补给B．这种钱币通行于整个秦汉时期C．汉武帝整理财政时，下令全国钱币统一铸造成右图这种样式D．秦始皇时期，全国百姓在生活中必须使用这种钱币4．你如果是汉武帝统治时期的一位丞相，可能会遇到下列哪些事件()①设置“河西四郡”②设置西域都护③颁布“推恩令”④张骞出使西域⑤“罢黜百家，独尊儒术”⑥赐给日本“汉委奴国王”金印A．②③⑤⑥B．①③⑤⑥C．①③④⑤D．①②③④5．下列历史人物与相关史实的搭配，不正确的是()A．蔡伦—东汉人，改进造纸术B．贾思勰—北魏人，著有《齐民要术》C．毕异—东汉人。发明了活字印刷术D．郦道元—北魏人，著有《水经注》6．假如你是生活在战国时期的巴国奴隶主，你有可能遇到下面哪一件事情()A．太守吴资卸任离开，你夹杂在送行的队伍里，对太守依依不舍B．有幸在集市上买到产自于女工商业家清的矿产里的丹砂C．有天在街上看到关于蔓子将军殉国的告示D．江州城里寺院香火鼎盛，香客敬香络绎不绝7．秦汉时期重庆地区社会安定，农业经济得到迅速发展，其重要表现是()A．重庆水稻和柑橘产量显著提高B．小麦的种植面积不断扩大C．城市扩大到历史最大规模D．重庆产的食盐成为贡品“堕林粉”8．汉字是世界上最古老的文字之一，在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。下面四种关于汉字的说法中，错误的一项是()A．甲骨文是一种比较成熟和完备的文字B．秦朝统一之前。同样一个汉字，可能有七八种完全不同的写法C．群臣在给写给汉武帝的奏章里面，不可能出现行书字体D．司母戊大方鼎上铸有“司母戊”三个隶书大字9．下列人物中，生活在战国时代的儒家学派代表人物是()A．孔子B．荀况C．韩非D．董仲舒10．下列这组图片反映的共同主题是()A．多姿多彩的古代音乐和绘画B．东晋的艺术成就C．多姿多彩的艺术D．古代科技的发展11．为了维护祖国和中华民族的根本利益，把党的和平统一祖国的构想创造性概括为“一国两制”的是()12．下列是反映祖国统一的一系列大事，按发生时间的先后排序正确的是()①澳门回归祖国②“一国两制”伟大构想的提出③香港回归祖国④中英、中葡《联合声明》的发表A．①②③④B．②④③①C．③①④②D．④②③①13．以下关于我国民族政策和民族关系的四种说法中，错误的一项是()A．民族区域自治是我国的一项基本国策和基本政治制度B．目前我国的民族自治地区行政区域占到了全国总面积的64％C．改革开放以来，少数民族地区的经济迅速发展起来，人民生活也极大改善D．我国的新型民族关系是平等、团结、互助和灵活多变14．既是鸦片战争后第一批开放的通商口岸，又是新时期最早对外开放的经济特区是()A．上海B．珠海C．汕头D．厦门15．揭示历史事物的内存联系悬学习历史的重要方法。下列历史事件或现象之间没有因果联系的是()A．汉武帝整理财政—盐铁由国家垄断经营B．都江堰的修建—关中平原成为天府之国C．城市经济体制改革—个体经济和私营经济大量涌现D．民族区域自治制度的实行—维护了国家的统一二、判断题：本大题共5小题，每小题l分，共5分。阅读以下材料后判断：《本草纲目》是由明朝医药学家李时珍(1518—1593年)以毕生精力，历时29年编成。全书图文并茂，全面总结了我国古代药物学的成就。《本草纲目》还流传到日、英、荚等国。为世界医药学做出了重大贡献。《天工开物》初刊于明崇祯十年(1637年)，作者宋应星。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。该书共3卷18篇。除文字外，书中还配有123幅生动的插图。19世纪30年代。有人把《天工开物》摘译成了法文之后，不同文版的摘译本便在欧洲流行开来，对欧洲的社会生产和科学研究都产生过许多重要的影响。以下表述是从以上材料中得出的，请在答题卡对应题号后涂“A”；违背了以上材料所的意思，请在答题卡对应题号后涂“B”；是以上材料没有涉及的，请在答题卡对应题号后