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兰德说的创新名言兰德说的关于创新名言兰德的小说所要表达的目标是要展示她理想中的英雄：一个因为其能力和独立性格而与社会产生冲突的人，但却依然奋斗不懈朝他的理想迈进。以下内容是小编为您精心整理的兰德说的关于创新名言，欢迎参考！兰德说的关于创新名言1.建筑具有与人类类似的完整性,只是一样地罕见。2.有创造性的人的动机，是对成就的渴望，而不是希望打败他人。3.愿望的前提是实现愿望的行动的可能性，行动的先决条件是目标的实现价值。4.成就你的幸福是你生命的唯一的道德目的，而幸福——没有痛苦或盲目的自我放纵——是你为人诚实正直的证明，因为那是你对实现你的价值的忠诚程度的证明和结果。5.成就生命并不等于避免死亡。6.问问自己，天堂和高尚的梦想应该是在坟墓里等待我们——还是在我们这里，现在，在这个地球上。7.文明是走向隐私社会的进步。8.文明是人类摆脱人类社会的进程。9.你不能把这个世界让给你鄙视的人。《源泉》10.你不能把这个世界，让给你所鄙视的人。Youcan'tleavethisworldtothepeopleyoudespise.《源泉》11.你一直是我生命中永远都不可能重复的一场遭遇12.也有像今晚这样的时候，她会感到突然的、特别的空，不是空虚，而是沉寂，不是绝望，而是凝固，如同她体内的一切都完好无缺，但全都停止不动了。然后，她会产生一种愿望，想在外面找到快乐，在某个作品或者景观面前，做一个被动的旁观者。不是去获得，而是去接受；不是去开始，而是去应对；不是去创造，而是去赞美。我需要她来支持自己继续，她想，因为快乐是一个人的燃料。对坚强者受挫时描绘之精准姑且不论，快乐是一个人的燃料..《阿特拉斯耸耸肩》13.性不是原因，而是一个后果，是人对于自身价值感的表达。实际上，男人对于性的选择是一种结果，集合了他最基本的理念。跟我说一个人感到什么对他有性的吸引力，我就会告诉你他生活的全部哲学。让我看看同他睡在一起的女人，我就会告诉你他对自己的评价。性在所有行为当中，依然是最最自私的，这种行为唯一的目的就是让自己得到享受。这种行为不可能贬低自我，只会提升自我，只能在充满欲望、尊重欲望的心灵之中才会有。《阿特拉斯耸耸肩》14.“如果有人想知道我何时会回来，我在此向全世界再说一次：‘我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。’”《阿特拉斯耸耸肩》15.牺牲并不意味着拒绝毫无价值的东西，而是指对于珍贵的舍弃，“牺牲”并不意味着为了善而回绝罪恶，而是因为罪恶而拒绝善。“牺牲”就是为了你并不在乎的东西而放弃你所看重的。你用一分钱换回一元钱不叫牺牲；用一元换回一分才是牺牲。如果你经过常年的奋斗获得了自己希望的事业上的成功，那不是牺牲；假如你因为对手而去否认这种成功，就是在牺牲。你把自己的一瓶牛奶给了自己饥饿中的孩子，那不是牺牲《阿特拉斯耸耸肩》16.任何一个政府手里唯一的权力就是镇压罪犯的权力。那么，如果罪犯不够的话，就把他们制造出来。一个政府把太多的东西宣布为犯罪，人们就不可能秋毫无犯地生活下去。有谁是想自己国家的公民全都遵纪守法的？这样的国家对大家还能有什么好处？不过，只要通过一些既不能被遵守被执行，又不能被客观解释的法律，这个国家就立刻到处是罪犯了——然后，你就可以坐收犯罪之利。这就是制度。《阿特拉斯耸耸肩》17.这其实很简单。如果你告诉一个漂亮女人她很美的话，你给了她什么呢？不过事实而已，没花你任何东西。但如果你告诉一个丑女人她很美，你就是在表示对她的尊崇，尊崇得颠覆了美的概念。因为女人的美德而去爱她是没有意义的，这是她物有所值挣来的，不是礼物。但因为她的缺点而爱上他才是真正的礼物，她没有去挣来，也不配。爱上她的缺点就是要为了她而去诋毁所有的美德——这才是爱真正的礼物，因为你牺牲了你的良知、你的理智《阿特拉斯耸耸肩》18.“当你们承认自己没有生存的权利，你们就走进了你们所犯下的叛逆之罪的死胡同。一旦你们认为这‘不过是忍让而已’：你们就承认了为自己活着是罪恶，为自己的孩子活着才有道德。随后你们便会又退一步，觉得为你们的孩子活着是自私的.，为了你们周围的邻居活着才是道德的。接着你们又觉得为周围的邻居活着是自私的，为国家活着才是道德的。《阿特拉斯耸耸肩》19.我想，他是永恒这个概念的真正含义。你知道，人们都渴望永恒，但是他们正和生活过的每一天一起死亡。当你遇到他们的时候，他们已经不是你上次遇到的了。在逝去的时间里，他们毁掉了自己的某一部分。他们改变，他们否认，他们矛盾—他们称之为成长。最终，没有任何东西被留下来，被改变，被保存；好像没有任何一个独立自主的个体，只有一系列的附庸在芸芸众生中浑浑噩噩地生活着。他们连片刻的时间都不能存留，又怎么能期望得到永生...《源泉》20.“你们想的是摆脱痛苦，我们是在追求着幸福。你们的存