亚里士多德名言.docx

亚里士多德名言在日常的学习、工作、生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编为大家整理的亚里士多德名言，欢迎大家分享。亚里士多德名言1教育的根是苦的，但其果实是甜的。事业是理念和实践的生动统一。真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。羽毛相同的鸟，自会聚在一起。在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。幸福在于自主自足之中。幸福就是至善。幸福属于满足的人们。遵照道德准则生活就是幸福的生活。效法是本能效法是从小有的本能一个国家的法治要求其现行的法律必须得到普遍的遵守和执行，而获得普遍遵守的法律应该是制定的良好的法律我爱我师，我更爱真理。人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。人类是天生社会性动物。真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。亚里士多德名言21、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德2、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。——亚里士多德3、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德5、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德6、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德7、幸福就是至善。——亚里士多德8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德9、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德10、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。——亚里士多德11、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。——亚里士多德12、人类是天生社会性动物。——亚里士多德13、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。——亚里士多德14、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德15、事业是理念和实践的生动统一。——亚里士多德16、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德17、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。——亚里士多德18、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德19、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德20、幸福在于自主自足之中。——亚里士多德21、幸福属于满足的人们。——亚里士多德22、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德23、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，