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关于中国梦的思修论文关于中国梦的思修论文篇一《人民幸福“中国梦”》摘要：当代社会，由于价值观念蜕变、舆论导向偏颇、自我修养失缺等原因，部分国人的幸福观发生扭曲，表现为极端物质化、极端权力化和极端个人化。人民幸福是中国梦的基础，实现中国梦应该从多方面考量来提高国民的幸福感。关键词：中国梦;人民幸福;幸福感“中国梦”是每个中国人的梦。国家富强、民族振兴，归根结底要落实到人民幸福上，中国梦是人民的梦，是人民幸福的梦。而近年来，我国经济高速发展的背景下，居民的幸福感停滞不前，探讨如何让人民更幸福，更具有现实价值。一、人民幸福是中国梦的主要内容(一)中国梦的内涵2012年11月29日，同志在参观“复兴之路”展览时提出，中国梦是“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。中国梦的基本内涵就是国家富强、民族振兴、人民幸福。他指出：“中国梦归根到底是人民的梦”，“是每个中国人的梦”。“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好”，这是民生之梦。每个人都有追求幸福生活、享受幸福生活的权利。中国梦还是尊严梦，让人民生活得更有尊严。中国梦又是成功梦，让每个人的人生都有出彩的机会。中国梦的构想体现了新一代中国领导人的治国理念，反映了人们对于美好生活的期待。中国梦，是民生梦、尊严梦、成功梦，更是幸福之梦。每个人的幸福才能汇聚成人民的幸福。(二)对幸福实现的理性认知1.幸福是人对各种需要的满足。美国心理学家马斯洛认为人有多重不同层次的需求，他对人的需要层次作出划分，第一层面是生理需要，也是最基本的需要;其余为安全、归属和爱、尊重等需要，属于心理情感需要，也是社会需要;认识与理解的需要、审美的需要、自我实现的需要属于精神需要。尤其是自我实现的需要则是人的更为本质的需要，是一种创造性的需要。底层的衣食住行是基本的需要，上层需要的满足建立在底层基本需求的满足上。按照马斯洛的需要层次理论民生问题与居民的幸福感之间存在着密切的关系。因为民生问题是幸福实现的底层需要，只有这一需求得到满足，才可能有其他更高需求的实现。2.幸福感具有个体差异。幸福很难给出具体的定义，因为幸福是主观见之客观的东西。每个人的感觉不一样。美国著名心理学家赛利格曼提出了一个幸福的公式：总幸福指数=先天的遗传素质+后天的环境+你能主动控制的心理力量。在这个公式中遗传素质属于客观条件，如有人天生具有抑郁倾向。后天的环境某种程度上也是一种客观条件。而第三个因素主动控制的心理力量是一种可以产生变化的主观条件。这些差异不同的人在对同一目标的追求中产生的体验显然会是不同的。3.幸福观存在层次区别。指幸福的境界不一样。前面提到马斯洛需求层次理论，对不同层次的需求的认知和推崇，是形成了不同的幸福观的基础。有人注重物质需求的满足，而且作为唯一的追求目标，属于享乐主义至上，这种幸福观是非常浅层次的一个境界，也是世俗幸福观的代表。有人还注重对其他社会需要的追求，比如追求事业功名的最大化，追求爱情的美满等等，这种层次比单纯追求享乐要高级一些。还有把幸福和道德的实现联系在一起，强调德福一致，成为道德理想主义的幸福观。儒家三不朽的境界中立德和立言就属于这一境界。三种境界是从低到高的境界。(三)人民幸福是中国梦的基础“中国梦”是中国人的远大目标。其最终目的是让人民共享改革发展成果。因为“民惟邦本”，本固才能邦宁，民生连着民心，民心可以凝聚民力，而这民力就是伟大的“中国梦”崛起之力。实现“中国梦”要以人为本，把保障和改善民生作为政府一切工作的出发点和落脚点，这些是人民幸福的基本条件。国家的梦想只有夯实了民生基石才能够打通实现梦想的路径。人民幸福既是中国梦的出发点，也应该是中国梦的落脚点。只有人民幸福的基石打牢，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。二、当代中国幸福观之扭曲目前中国绝大多数人对自己的幸福观还是有合理的认知的，但是也有一部分人的幸福观在社会和自己双重作用下发生了扭曲。(一)当代中国幸福观扭曲的表现1.极端物质化。把物质追求当成人生追求的最终目标。人们通过合法劳动得到相应的物质回报，提高自身的物质生活水平，显然能够增强个体的幸福感。这种对幸福的理解无可厚非。但是，一部分人认为幸福的程度可以且仅以物质生活水平高低和物质财富多少来衡量，忽视精神生活的追求，这就是一种扭曲的幸福观，是没有灵魂的追求，会在更大程度上伤害个人对真正幸福的追求。2.极端权力化。中国古代一直讲学而优则仕，官本位思想至今仍有市场，以至于出现了对权力的无限崇拜。对权力的追求也渗透到幸福观中。有些人仅仅看到权力带来各种好处，为了权力而权力，甚至到了无视生命的地步。《朱基讲话实录》透露：“有些事情是前