课件-全国-2011_七年级语文上册《论语》十则课件3 人教新课标版.rar

被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。复习《论语》六则就你对孔子的认识，你认为他的星座应该是属于：(A)争强好胜，表现欲强的白羊座(B)优柔寡断，多愁善感的金牛座(C)公正无私，博爱仁慈的天秤座(D)处处桃花，风流文雅的射手座”孔子其人孔庙祭祀孔子的地方孔庙：祭祀孔子的地方《论语》《论语》的众多版本(lún)(zēngshēn)(xǐng)(hóngyì)(shù)（zuǎn）（一）曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（二）子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而內自省也。”（三）子贡问曰：“有一言/而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（四）曾子曰：“士/不可以/不弘毅，任重而道远。”（五）子曰：“富与贵/是/人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱/是/人之所恶也，不以其道得之，不去也。”（六）子贡问君子。子曰：“先行其言/而后从之。”（七）子曰：“君子/成人之美，不成人之恶。小人反是。”（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（九）子在齐闻“韶”，三月不知肉味，曰：“不图为乐/之至于斯也。”（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”曾子曰：“吾日三省吾身：（一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“见贤思齐焉,见不贤(二)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子贡问曰：“有一言而可以[译]子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”总结曾子曰：“士不可以不弘毅,任重(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”[译]孔子说:“富裕和做官是人们追求的，可如果不是用正当的方法取得的，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反而受穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。”（六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”总结（九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”译文：（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。整体感知成语溯源解释下列句中的“道”：解释下列句中的“去”：解释下列句中的“成”：解释下列句中的“行”：解释下列句中的“而”：其恕乎不以其道得之1、不去也古：背离、抛弃。今：到某一地方。2、虽执鞭之士古：即使。今：虽然。3、吾与点也古：赞赏。今：和。有一言而可以终身行之者乎（古义：可以作为。今义：助动词，表示可以或能够。）1传不习乎2见贤思齐焉3成人之美4不成人之恶5风乎舞雩6吾日三省吾身1、倒装句1、欲乎沂。即“乎沂欲”，状语后置2、风乎舞雩。即“乎舞雩风”，状语后置3、冠者五六人，童子六七人。“五六”“六七”定语后置2、判断句富与贵是人之所欲也。见不贤而内自省也。3、省略句小人反是“是”前面省略介词“于”。勿施于人“于”前面省略宾语“之”读了《论语》，你的理想更远大了吗？你的人生境界提高了吗？请选取其中对你启发较大的句子，谈谈自己的见解（结合实际）。今天我们又学习了十则论语，加上初一学的六则，我们初中共学习了16则论语，有的关于学习态度，有的关于学习方法，有的关于个人修养，还有的关于理想抱负。论语是近几年中考文言文的重点，比如2006年安徽省中考就考到了4则论语，所以大家一定要熟练掌握这16则论语，先要熟练背诵，再疏通大意，最后深入理解。希望大家继续努力，成绩更上一层楼！1网上拜访孔子。点击进入：（1）“中国孔子”网站（2）孔子博物院（3）孔子箴言名句。这些网站中有许多有趣的东西。2中央电视台“千秋史话”节目之《孔子》。据以