古典诗歌鉴赏之哲理诗学案.doc

古典诗歌鉴赏之哲理诗学案一、初步感知：1、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）2、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。（宋卢梅坡《雪梅》）3、梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋卢梅坡《雪梅》，被誉为宋人哲理诗压卷之作）4、莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。（宋杨万里《过松塬晨炊漆公店》）5、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣《登鹳雀楼》）二、关于哲理诗哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。它往往是把发人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新颖鲜明的艺术形象熔铸一体，来服人以理、动人以情的。有的哲理诗点明主题，有的含而不露，引人思考。这种诗内容深沉浑厚、含蓄隽永，篇幅短小精悍，古代大多是四句的绝句。哲理诗的演变，经历了由断章散句到完章整篇的发展过程，如《诗经》中的哲理性篇章，大都是断章散句；直至汉魏六朝，古代哲理诗才真正出现完整成熟的作品。从创作实际看，魏晋以至明清，既有构思完整的哲理诗篇，也有大量散见于抒情、叙事、山水、咏古等诗体中的哲理散句。这些哲理散句，大多形散而意足，形象独立而意义完整，因此无不具有独立的审美价值和认识意义。如《诗经》之“它山之石，可以攻玉”，陶潜之“连林人不觉，独树众乃奇”，杜甫之“会当凌绝顶，一览众山小”，刘禹锡之“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，元稹之“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，苏麟之“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，苏轼之“孤山孤绝谁肯庐，道人有道山不孤”，陆游之“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，龚自珍之“落红不是无情物，化作春泥更护花”，等等。不过，中国古代哲理诗的艺术水平和艺术成就，主要体现在独立完整的哲理佳作中。鉴赏这类诗歌不仅要感受诗中鲜活的艺术形象，还要把握诗人在诗中所寄寓的深刻认识，从而领悟诗歌所包含的人生哲理。三、哲理诗的类型：1、借景说理。此类诗与写景抒情类诗歌不同，诗歌中的景物描写，往往是为了寄寓某种道理或为说理作铺垫的。例如：观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。注释：渠：代词，指方塘。许：这样。字面解读：哲理解读：（一）解读艺术形象：。（二）解读隐含理趣：。原意：。新意：。例如：过沙头杨万里过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。2、借物说理。这类诗通常是借助某个具体事物的特定形象和某种特点，来寄寓某种道理的。例如：画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫对高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。注：此诗是他受排挤从朝中被贬到安徽滁州时所写。哲理解读三四句：悟出：。如：蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。再如：琴诗苏轼若言琴上有琴声，放在画中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？3、即事说理。即借助具体的事情，通过对这些事情的记叙、描述、议论，传达抽象而深刻的道理。如：诫子弟（清）何绍基千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。背景：哲理解读：。四、方法点拨1、哲理诗特点归纳：以理趣见长，耐人寻味，给人以教益。内容上通俗易懂，但寓意较深刻。2、表达哲理的形式：借景说理、即事说理、托物说理。3、哲理诗常见手法及修辞：借景抒情、托物言志、比兴、象征、借古喻今、比喻、对比等。4、欣赏哲理古诗的步骤：字面解读---------（由表及里）-----------哲理解读-------（由浅入深）-----隐含理趣：原意------（由此及彼）------新意五、高考引路1、阅读下面两首古诗，然后回答问题。（2007年辽宁）秋夜独坐（节选）唐•王维夜深宋•周弼独坐悲双鬓，空堂欲二更。虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。雨中山果落，灯下草虫鸣。门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。（1）两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。答：。两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。试简要分析。答：。2、阅读下面的诗，按要求作答。（09天津卷）严郑公宅同咏竹杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。注:严郑公，即严武，受封郑国公。箨（tuò），笋光。帙，包书的布套。（1）本诗前三联描写出竹子怎样的形象？答：。（2）请赏析“色侵书帙晚”一句。答：。（3）请你谈谈对最后一联寓意的理解。答：。3、读下面这首词，完成下列问题。（2009北京）西江月黄陵庙（又题阻风三峰下）张孝祥①满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上。注：①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄