从水浒传中解读吴用智取生辰纲.doc

从水浒传中解读吴用智取生辰纲敬人心齐能成事，恶人心散事难成。晁盖几人正在吃饭喝酒的时候，公孙胜来了，也是来告知晁盖生辰纲的事情。从这里可见，如果人想要做大事，那么自身的名气非常重要，这样人家有什么好项目都会想到找你合作，这不刘唐公孙胜都来找晁天王了么。当然，也不是随便什么名气都可以的。在那个时代，适合合作的名气是什么呢？仗义疏财有本事人脉广。首先你为人仗义，那么人家的项目来找你，即使合作不成，也不怕你会把这项目转手卖给别人去做，或者会因为黑项目而向官府告发自己，这是一种信任。其次疏财，人们都想为自己谋取最大的利益，而知道你为人大方，人家才心甘情愿地把项目拿过来和你一起做事，这样才能保证自己的利益能够最大化。再次有本事，这是合作的必备条件，这样才能保证项目成功，而不至于好项目打了水漂不说还要倒贴。最后人脉广，做什么都有人帮衬。晁盖做到了仗义疏财有本事人脉广。首先名气有了，于是大家拿着好项目来找他。其次人脉有了，公孙胜随口说出一个生辰纲会从黄泥岗过，晁盖说那里有我的人白日鼠白胜，果然后来生辰纲中白胜发挥了重要作用。最后人心也有了，阮家兄弟来，晁盖亲自出门迎接；阮家兄弟走，事情还没办晁盖就送出三十两银子表示薄礼，这不仅赢得阮家兄弟的心，更赢得周围看见这一幕的人的心，谁不愿意跟着这样的领导呢？公孙胜道明来意后，吴用也出来开玩笑打招呼。这里看两个智者互相打招呼的用语，很有意思。一般的古装电视剧里，我们看见江湖豪杰初次见面的时候，大家都说久仰久仰，于是久而久之我们便知道这是句客气话，而且某些脾气怪异的人还要冒一句，我这种无名小卒，从来都没闯过江湖，你在那里久仰个什么劲。而吴用说久仰的时候，说原来是入云龙公孙胜一清先生，公孙胜说久闻加亮先生大名。一清和加亮分别是公孙胜和吴用的号，在之前的通名中都不曾说出来，这里把人家的号一起称呼出来，用不经意的方式表明自己是的确听过对方大名，当事人心里听到这话就会知道，哦，原来对方的确是个知道自己的人，在心里不由得为自己的名气而感到一点自豪，于是这客气话就要比寻常的多了几分亲切与可信度，相互之间的好感也就会随之上升。这里也是从另一个侧面说明了公孙胜和吴用二人确实是江湖上的知名人士。大家通晓来意后，就把公孙胜请入后堂就坐。这里写座位的时候，把谁坐第几位写得清清楚楚，分别是晁盖第一位、吴用第二位、公孙胜第三位、刘唐第四位、阮小二第五位、阮小五第六位、阮小七第七位。这里描写座位的情景看起来仿佛十分无聊且没必要，用今天的眼光看还好像是作者故意骗字数，其实不然。排位是中国古往今来都有名堂的学问，位置决定了谁是一把手，谁是辅助，谁发号施令，谁言听计从。座位的位置就是你在团队中的位置，是判断你处于团队核心多远距离的重要标志。这些今天也看得到，大家看看开什么会的时候坐前排和后排的人的差别就知道了。因此作者看似写了一大堆废话，其实是饱含深意。座次排定之后，吴用又提到晁盖北斗七星之梦的预兆，说这次正好是北斗七星到了，七人举事应天垂像，实则是借着天意的名头来表明自己行为的重要性。就像在三国里一样，大家都打着个匡扶汉室的名头来为自己的军事扩张行动提供政治上的合法性，都是同样的手段。吴用定了两条计策，力则力取，智则智取，做了双保险。后来我们当然知道是智取了。这里再次展现了吴用做大事小心的成功本色，一是凡事做两手准备，软硬我都有办法对付；二是时刻警惕着信息泄露的风险，隔墙须有耳，窗外岂无人。评价一个人，要从他整体的行事风格方法来判断，吴用把小心谨慎这一精神发挥到了淋漓尽致，各方面都考虑周全，智多星的名号是名至实归。花开两朵，各表一枝。这里回过头看杨志这一边。梁中书准备好生辰礼物后，决定让杨志来押送。这里的杨志表现得很干练，首先问我们什么时候去，怎么去？梁中书说让大名府准备十辆车，拨十个厢禁军监押，打明旗号，每车跟个军健。杨志说我不去了，一路上十几个山头的山贼土匪这么多，这么招摇完全是叫人家来抢。梁中书说多派人不就行了？杨志说就算五百人也不顶用，这些人看见土匪就要逃跑。杨志的话侧面反映了当时的宋军战斗力极其低下的现状。时无英雄，遂使竖子成名，大宋军队如此不堪，难怪梁山好汉能够驰骋江山。杨志于是向梁中书建议低调行事，转明为暗，装成普通客人偷偷上京，得到了梁中书的认可。杨志的这套计谋，我们今天知道是运用逆向思维办事的办法，这在很多时候确实有用，所谓兵行险着，常常会产生出其不意的效果。当然这也有风险，那就是一旦被识破，就很容易被拿下。接着第二天，梁中书对杨志说梁夫人也有一套礼物要送，让他带着谢都管和两个虞候一起走，杨志又说我去不得了，找别人吧。为什么呢？杨志说得好，如果只有我去，我想走就走，想停就停，都是我说了算。而夫人那边的人我不能管，如果有争执出了事情怎么办？杨志这是在要领导权，这里可以看出他的确是个经验丰富，办事胸有丘壑的人，果然后文中