试题-吉林-2016_吉林省长春市农安县新农乡初级中学2015-2016学年八年级语文下学期期中试题 长春版.doc

1吉林省长春市农安县新农乡初级中学2015-2016学年八年级语文下学期期中试题一、阅读（60分）（一）名句积累与运用（15分）1．采菊东篱下,。（陶渊明《饮酒》）2．落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》）3．，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头》）4．，出则无敌国外患者。（《生于忧患，死于安乐》）5．范仲淹在《渔家傲》一诗中描写了一幅充满肃杀之气的战地风光画面，其中隐隐透露对宋朝不利的军事形势，这幅画面是：，。6．杜牧在《泊秦淮》一诗中描写了秦淮月色朦胧旖旎，船泊岸边景象的诗句是，。7．李商隐在《无题》一诗中以高超的技巧展示了两幅生动画面，把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得极为真切的句子是：，。8．王维在《使至塞上》一诗中，描写奇特壮美的塞外风光的诗句是：，。9．古诗中有许多春天景物的描写，融融春意，尽在其中。请你写出连续两句关于描写初春美景的诗句，并注明作者或出处。诗句：，。作者或出处：（二）文言文阅读（15分）(甲)阅读下文，回答问题。（10分）鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。10．孟子是时期思想家，他是继孔子之后家思想的代表人物。世人把孔子和他并称为“孔孟”。（1分）11．解释下列加点的词语。（2分）①故患有所不辟（）②如使人之所欲（）③万钟则不辨礼义（）④乡为身死而不受（）12．从本文提炼出的一个成语是什么？它的含义是什么?（2分）13．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”，这句话隐含作者什么思想？（2分）14．取义成仁，舍生取义是中华民族传统道德修养中的精华，这种观点影响深远，一脉相承，请你举例说明并简要评价具有这种伟大精神的人物。（3分）(乙)阅读下文，回答问题。（5分）郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽①以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙②衽以从阴，而患露之濡③于身。其阴逾④去，而其身愈湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。【注释】①衽(rèn)：卧席②徙(xǐ)：移动③濡(rú)：沾湿④逾：(通假字,同:愈)同愈，更加15．解释下列加点词语在文中的意思。（1分）①反席于树下（）②而拙于用夕矣（）16．郑人的“拙”具体表现在哪里？（用自己的语言简洁概括）（2分）17．这则寓言告诉人们什么道理？（2分）（三）现代文阅读（25分）阅读下文，回答问题。古藤⑴翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体。又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。⑵这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。⑶好美的名字，有色有形，诗意盎然。⑷这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之后百日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。说何仙姑成仙返回家乡，在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说，但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。⑸我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。⑹它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它，它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。⑺藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。⑻藤，要么死亡，要么活着。⑼无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下