四川省成都市石室佳兴外国语学校2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题.doc

成都石室佳兴外国语学校2016～2017学年度上学期中期考试高二年级历史试卷满分：100分考试时间：90分钟命题人：审核人：第I卷（选择题）（共30题，每题2分，共计60分）1．陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：“彼亦人也，可善视之。”意思是指仆人也是人，应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站何家的立场()A．儒家B．墨家C．法家D．道家2.孔子聚徒讲学,弟子三千,其中不少弟子“贫且贱”，没有社会地位。这反映了孔子的教育理念是（）A.“有教无类”B.“因材施教”C.“当仁不让于师”D.学思结合3.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰‘世异则事异’。”这反映了()A．孟子的“仁政”思想B．韩非子的变法革新主张C．墨子的“兼爱”思想D．庄子的“齐物”思想4．《清史稿·列女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害()A．法家思想B．道家思想C．程朱理学D．明清君主批判思想5．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样的镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是()A．民贵君轻说B．人性本善说C．先义后利说D．浩然之气说6.文物是历史研究的重要对象。下列对右图中所示文物的解读，正确的是（）A．反映儒家经典备受汉代学校教育的重视B．说明开始打破学在官府的教育格局C．表明理学出现并走向成熟D．反映五经成为当时考试选拔官员的重要内容《讲经图》7．顾炎武在《日知录》中说：“刘、石乱华，本于清谈之流祸，人人知之。孰知今日之清谈，有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。未得其精，而已遗其粗；未究其本，而先辞其末。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰‘一贯’，曰‘无言’。以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段话主要表明顾炎武认为（）A．清谈误国，倡导精研心性B．鞭挞理学，否认孔孟学说C．实行仁政，反对君主专制D．反对空谈，主张经世致用8.说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”、“蜀道之难，难于上青天”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这里依次使用的文学形式分别是：（）A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞D．唐诗、宋词、元曲9.近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有()①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了②元曲“托体稍卑”，源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视④认为元曲和唐诗、宋词都是一个时代文学的代表，肯定了元曲的地位A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④10．“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字()A．演变总趋势是由简到繁B．以图画文字为基础逐步演变发展C．都是由象形文字构成D．讲究借物抒情，追求神韵意趣11.下图是小宇在研究性学习中收集的一组图片。据此判断他的研究课题应是（）杂剧俑京剧脸谱京剧花旦A．古代舞蹈艺术的演变B．京剧由元杂剧直接发展而C．古代市民生活的演变D．古代戏曲艺术的发展12．“自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树皮、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’”。以上材料反映了（）①竹简和丝帛是重要的书写材料，但使用不便②汉代纸成为最主要的书写材料③“蔡侯纸”材料易得且便宜④造纸术是预兆资产阶级社会到来的三大发明之一A．①②③B．①③C．②③④D．②④13.徐明同学设计的历史手抄报，选取了三个人物和他们的代表著作（刊物）。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是（）魏《海国图志》严复《天演论》陈独秀《新青年》A.师夷长技、尊孔复古B.优胜劣汰、民主科学C.思想解放、救国图强D.物竞天择、适者生存14英国哲学家罗素在《中国问题》一书中指出：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的“有识之士”应该是()A．洋务自强的践行者B．维新图强的