山西省太原市2021-2022学年高三上学期期末考试历史试题Word版含解析.doc

2021~2022学年第一学期高三年级期末考试历史试卷说明：本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，做题时间90分钟，满分100分。第I卷（选择题）一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将正确答案的字母填在表格内。1.周公提出“敬天保民”并制礼作乐；孔子主张“仁者爱人”；管子认为“政之所兴，在顺民心”。这反映出A.儒家学说以民本思想为核心B.中国古代思想的民主化色彩C.以人为本根植于久远的传统D.思想始终为政治服务的特质【答案】C【解析】【详解】据题意可知，从周公、孔子等人开始就开始强调“保民”、“爱人”、“顺民心”等主张，这说明以人为本的思想植根于久远的传统，C项正确；周公时期儒家思想还没有形成，排除A项；“民主化色彩”与史实不符，排除B项；这些思想反映的是以民为本，无法体现始终为政治服务，排除D项。故选C项。2.春秋晚期，齐灵公的大臣叔夷以灭莱有功，受齐灵公封赏，因铸叔夷钟为纪念。上有铭文“夷用作铸其宝钟，用享（同“献”）于其皇祖、皇妣、皇母、皇考，用祈眉寿，靈命难老”。这可以说明A.战乱频繁冲击了分封体制B.青铜礼器以钟为主要形制C.文字字体使用趋于统一化D.先秦礼制中蕴含尊祖观念【答案】D【解析】【详解】根据“夷用作铸其宝钟，用享（同“献”）于其皇祖、皇妣、皇母、皇考，用祈眉寿，靈命难老”可知在叔夷钟的铭文中体现了对叔夷祖先的尊崇，说明先秦礼制中蕴含着尊族的观念，D项正确；材料主要反映了先秦礼制中的尊族观念，不能说明战乱冲击了分封体制，排除A项；仅根据叔夷钟不能说明青铜礼器以钟为主要形制，排除B项；仅根据叔夷钟上的铭文不能说明文字字体使用趋于统一化，排除C项。故选D项。3.在中国史学发展史上，私家修史既高潮迭起，又低谷频生，呈现出跌宕起伏的曲线形外观。其中四次私家修史高潮分别出现在春秋战国、魏晋南北朝、两宋之际和明末清初。这一现象A.表明私家修史是中国史学的主流B.侧面反映出封建王朝的治乱兴衰C.说明了国家重视著史修史的传统D.主要源于官修史书的排斥与打压【答案】B【解析】【详解】依据“其中四次私家修史高潮分别出现在春秋战国、魏晋南北朝、两宋之际和明末清初”和所学知识，春秋战国、魏晋南北朝、两宋之际和明末清初的共同特征是政局动荡，或国家长期分裂、割据战乱，或朝代、政权更替，说明这一现象也从侧面反映出王朝的治乱兴衰，B项正确；题干没有私家修史与官方修史的对比，无从得出私家修史成为中国史学的主流，排除A项；题干反映的是私家修史，与国家重视著史修史没有直接关联，排除C项；依据题干所述可知私家修史高潮与当时王朝的治乱兴衰有关，无从得出源于官修史书的排斥和打压，排除D项。故选B项。4.《史记·循吏列传》记载了春秋战国时期的五位贤良官吏，只表彰历史人物，全不言及当朝；稍排其后的《酷吏列传》则全是当朝人物。两传鲜明对应，反映了A.黄老无为成为汉代正统思想B.官僚政治取代贵族政治C.司马迁暗讽当时吏治之弊端D.汉代政治极其黑暗腐败【答案】C【解析】【详解】依据题干可知，《史记·循吏列传》表彰了春秋战国时期的贤良官吏，而《酷吏列传》则全是当朝人物，前朝贤良官吏与当朝酷吏的对比，反映出司马迁暗讽当时吏治之弊端，C项正确；题干没有体现汉代的治国思想，而且司马迁在《史记》中表彰贤良官吏，已经有儒家道德观念的思想，排除A项；官僚政治取代贵族政治的标志是秦朝中央集权制度的建立，官员都由皇帝或朝廷任免，不得世袭，而且题干中也没有与贵族进行对比，排除B项；司马迁生活的汉武帝时期是汉代的鼎盛时期，还不能说政治极其黑暗腐败，排除D项。故选C项。5.《齐民要术》中提到，“任情（随心所欲）返道，劳而无获”，“凡栽一切树木，欲记其阴阳，不令转易。阴阳易位则难生”。这反映出A.政府对精耕细作农业生产的重视B.中国古代农学中蕴含的哲学思想C.阴阳学说主导了农业技术的发展D.农耕要遵循天道和天理的重要性【答案】B【解析】【详解】根据“凡栽一切树木，欲记其阴阳，不令转易。阴阳易位则难生”可知《齐民要术》中对于树木的栽种都要符合阴阳，说明中国古代农学中蕴含着哲学思想，B项正确；材料反映的是《齐民要术》的观点，不是政府的态度，排除A项；中国古代的农学中蕴含哲学思想，而非阴阳学说主导了农业技术的发展，排除C项；D项中的说法无法体现，排除。故选B项。6.唐高祖命人制定《武德律》，唐太宗采纳魏征“专尚仁义，慎刑恤典”的建议，重新修订颁布《贞观律》，高宗时修订颁布《永徽律》及《律疏》，后世称之为《唐律疏议》。这说明唐朝A.法律完备有法必依B.政府重视法律建设C.开始出现以礼入法D.中华法系臻于成熟【答案】B【解析】【详解】据题意可知，从唐高祖到唐高宗，唐初的历代君主都对国家法治不断进行修订和完善