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2015-2016学年北京市朝阳区高三(上)期中历史试卷一、选择题(共32小题,每小题1.5分,满分48分)1.有学者称“在西周到秦统一的历史中,具有远大眼光和创造力的政治家有三位,一位是①,确立分封制,建立统一上层政治网络;一位是②,确立霸政联盟,会通贵族文化;一位是③,他在魏国变法,凭借其遗著秦国变法确立了官僚集权制度”。文中①②③应是()A.①周文王②齐桓公③吴起B.①周武王②楚庄王③商鞅C.①周公②管仲③李悝D.①姜尚②晋文公③孙膑2.“新的统治结构形成,大部分为周王室弟子及姜姓同盟,以及愿意臣服的东方大族包括商人。”这段文字中蕴含着()A.封土建爵形成周王共主诸侯分治的格局B.从事商品交易的成功者亦获得政治尊崇C.原有的土著方国为大一统集权局面取代D.血缘的亲疏是判断执政能力的唯一标准3.陕西宝鸡秦景公(?﹣公元前537年)墓出土了周秦时代最高等级的葬具,墓葬形制为天子葬仪,出土物件中还有20余件铁制工具。从中可以看出()A.铁制农具普遍盛行B.商鞅变法初见成效C.礼坏乐崩诸侯僭制D.秦并六国天下一统4.“仁”字出现于《尚书》,春秋时使用率较高并由孔子将其提升到哲学高度。他认为()①仁的基本含义为“爱人”②爱无等差,消除亲疏之别③“忠恕”是实现仁的路径④“势、术”是成仁的依据。A.①②B.①③C.②④D.③④5.战国时期“凡诸子百八十九家”……而若将六艺、诗赋、兵书、数术、方技类的书也包括进来,则战国时期“诸子”更要多至596家,书籍13269卷。与这一现象出现的相关因素有()①礼乐制度崩坏,典籍流入民间②士子竞相传阅,进而著书立说③施教不问族类,颠覆传统教育④尊道礼佛崇儒,各取所长兼融。A.①②B.③④C.①②③D.①③④6.“郡县与分封混合的制度是否更利于王朝的稳固”对这一问题的思考大致出现在()A.西周时期B.秦汉时期C.隋唐时期D.两宋时期7.如图示意秦始皇推行“书同文”措施。下列理解正确的是()A.以隶书为基础通行全国B.导致秦朝实行焚书坑儒C.秦始皇暴政的重要表现D.适应了政治统一的需要8.有学者将中国古代的社会统治结构概括为“中央﹣﹣地方﹣﹣宗族﹣﹣农户”,其中“宗族”已多带有地域性色彩,管理者大多是从当地“能率众”的长者中推荐以掌教化。这些长者在秦汉时期一般被称为()A.三公B.三司C.三老D.三省9.有人说汉武帝时期变革的结果是建立了一个强政府体制。其表现在()①加强中央政府对地方的监管②强化皇帝对中枢机构的掌控③强取诸侯王国的封域和特权④形成政府对工商业强势干预。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④10.以下著作(成果)产生或完成于汉代的是()①《石氏星表》②《周髀算经》③《黄帝内经》④《天人三策》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④11.均田制在中国历史上存在了将近300年,被称为是自秦废井田以后最重要的一次土地制度的变革。与北魏政府出台均田制密切相关的因素有()①政府对荒地的支配权②三长制逐步确立推广③都城从平城迁到洛阳④人口数量的急剧增长。A.①②B.①④C.②③D.③④12.唐朝城市中的居民区称为()A.宫B.邸C.坊D.市13.这是某位同学在学习儒学发展史的过程中制作的示意图。其中存在科学性错误的是()A.AB.BC.CD.D14.有人称自古中国有着学术从属于政治的传统,其论证过程中选取的素材包括()①庄周“齐物”的思想②汉武帝时期的新儒学③科举制确立与完善④李贽“万物皆生于两”A.①②B.②③C.②④D.③④15.斯波义信《宋代江南经济史研究》中提到在(1)技术要素(交通、金融与基础产业)(2)市场要素(商业大都会及县镇乡地方市场)(3)地方资源特产化(4)国内海外贸易的连环衔接等方面,宋代商业的性质和规模与此前一千年时期的商业相比,则已不可同日而语。学生在论证上述观点时提出的以下证据中合理的是()A.金银等贵金属成为了普遍流通的货币B.汴京临安等地市场官署民舍混杂而居C.江南中小市镇如雨后春笋般蓬勃兴起D.开通海上丝绸之路促进了国内外贸易16.王祯《农书》中记载“车纺工多日百觔,更凭水力捷如神。世间麻苎乡中地,好就临流置此轮”。对上述图文材料信息解读中准确的是()A.以自然力为动力B.中原棉纺业发展C.雇佣劳动的方式D.自然经济已解体17.苏东坡曾说:“途巷中小儿……坐听说古话,至说三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。以是知君子小人之泽,百世不斩。”材料中显示出()A.英雄故事表达市民心声B.罗贯中的作品风靡全国C.章回小说成为文学主体D.俚曲俗谣中诞生新诗体18.(明代常熟谭晓、谭照兄弟)“居乡湖田多洼荒,乡之民多逃而渔,于是田之弃弗治者以万计。(晓与照)薄其值,买佣乡民百余人,给之食,凿其最洼者为池,余则围以高塍辟而耕,岁入视平壤三倍。池以百计,皆畜