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武汉市2019届高中毕业生二月调研测试文科综合试卷本试题卷,47题(含选考题)。全卷满分300分。考试用时150分钟。★祝考试顺利★一、选择题:本题共35小题,每小题4分,共140分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.在《左传》《国语》等文献记载中,楚人引用《诗经》的例子并不少见。其中.楚庄王引用《诗经》数量之多,尤为引人注目。由此可见A.礼乐制在楚地广泛传播B.楚文化体系完全形成C.楚人华夏认同意识增强D.楚文化神秘色彩浓厚【答案】C【解析】楚地本为南方楚文化,楚人引用《诗经》说明《诗经》为代表的北方中原文化得到楚人认同,也说明文化的同一性增强,故选C项;礼乐制体现在《礼记》中,而不是反映民风的《诗经》中,因而材料中楚人引用《诗经》不能说明礼乐制在楚地的传播,排除A项;楚人引用《诗经》只能体现中原文化与楚文化的融合,不能说明楚文化体系的完全形成,排除B项;楚文化多鬼神,而材料中楚人引用《诗经》只能体现中原文化与楚文化的融合,无法体现楚文化中鬼神的神秘色彩,排除D项。【点睛】本题是从文化认同角度考查楚国对于中原文化的认同性,材料“楚人引用《诗经》”“楚庄王引用《诗经》”可知答案。2.民间传说西汉淮南王刘安在安徽八公山与“八公”修仙炼丹,偶然发明了豆腐。目前发现最早记载豆腐的文献,是五代陶谷撰写的《清异录·官志门》,其中记载的“小宰羊”即指“豆腐”。由上述材料可以推断A.豆腐的起源不晚于东汉B.豆腐发明与道家炼丹关系密切C.民营手工业占主导地位D.五代时豆腐已在中国各地普及【答案】A【解析】神话传说具有一定的史料价值,民间传说西汉淮南王刘安偶然发明了豆腐,说明西汉时已产生豆腐一物,而东汉古墓壁画《制作豆腐工艺图》说明东汉时已产生了豆腐的制作方法,两者相印证说明豆腐的起源不晚于东汉,故选A项;材料中民间传说西汉淮南王刘安在安徽八公山与“八公”修仙炼丹,偶然发明了豆腐,但民间传说不一定是信史,且豆腐发明与道家炼丹关系密切这一结论也无其它史料相印证,孤证不立,排除B项;依据材料明中期以后民营手工业才逐渐居主导地位,C项与材料中时间不符,排除C项;材料中五代时产生了最早记载豆腐的文献,但不能说明五代时豆腐已在中国各地普及,且材料对此也无体现,排除D项。【点睛】史料分为一手史料和二手史料,神话故事、小说等文学作品都属于二手史料,也具有一定史学价值。3.宋神宗时期,东南六路(两浙、淮南、江东、江西、湖北、湖南)的两税、商税、盐酒课、茶税、免役钱等项目所占国家财政收入总额数仅是北方(开封府、京东、京西、河北、陕西、河东)的79:6%。这反映A.商业税开始成为政府的主要财源B.中央对地方的财政控制渐趋削弱C.经济重心南移是一个渐进的过程D.北方主要赋税收入小于东南地区【答案】C【解析】由材料内容可知,宋神宗时时东南六路的商业税收占国家财政收入总额数仅是北方的79.6%,说明宋神宗时国家财政收入中依然以北方税收为主,联系史实可知南宋时经济重心完成南移,说明经济重心南移是一个渐进的过程,故选C项;由材料内容可知,宋神宗时国家财政收入中依然以北方税收为主,因而商业税并非政府的主要财源,排除A项;材料反映了南方税收与北方税收在国家财政收入总额所占比的比较,没有涉及中央对地方的财政控制力度,排除B项;由材料内容可知,宋神宗时国家财政收入中依然以北方税收为主,说明北方主要赋税收入大于东南地区,排除D项。4.罗尔纲先生经考证后认为《水浒传》应分为前后两部分,分别出自不同作者之手,前部分成书于元末明初,后部分成书于明中叶。有此判断的原因之一,是《水浒传》的主题思想由“替天行道救生民”转变为“替天行道存忠义”。由此可知A.理性判断与解释利于历史研究的突破B.只有大量的考证才能接近历史的真实C.史家对史料的解读带有强烈主观色彩D.历史研究的深入唯有依赖丰富的史料【答案】A【解析】罗尔纲先生依据《水浒传》的主题思想变化来考证《水浒传》前后两部分出自不同时代不同作者之手,这属于对历史的理性判断与解释,有利于历史研究的突破,故选A项;大量考证能证实历史,但在史料不足的情况下对历史进行合理的解释与判断也能接近历史真实,排除B项;材料中罗尔纲先生的解读属于对历史的理性解释与判断,不能体现其强烈的主观色彩,排除C项;丰富的史料能推动历史研究的深入,但理性解释也能推动历史研究,排除D项。5.中国古代就有“天下兴亡,匹夫有责”之说,1912年1月11日的《民立报》却传出了发自女界的另一种声音“天下兴亡,匹妇有责”。这一变化主要反映了A.民主科学观念深入人心B.近代女权意识逐渐增强C.社会生活日趋现代时尚D.封建正统思想已经瓦解【答案】B【解析】由材料“天下兴亡,匹夫有责”到“天下兴亡,匹妇有责”,说明在中国近代革命及思想解放过程中同样注重女性力量,