河北省定州中学2017届高三（高补班）上学期第二次月考历史试题.doc

河北定州中学2016-2017学年第一学期高四第二次月考历史试题一、选择题1、“惩唐季藩镇，削其兵柄，收其赋入，一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之也。”这一评论是针对A.西周分封制瓦解B.北宋强化中央集权C.西周分裂割据局面D.北宋“重文轻武”治国理念2、学者黄中业指出，“分封”一词源于《左传》，指的是周初“封建亲戚，以屏宗周”。分封一词的“分”字，是说受封的诸侯国是由西周中央王朝分出去的……。“封建”一词的“建”，是说由周王室派出的受封者所建立的是国家。这说明西周分封制A.否认诸侯国对周王的隶属关系B.使诸侯国彻底独立于周王室C.肯定诸侯国是周王室的臣属地D.主张建立若干独立的诸侯国家3、秦始皇曾采用战国时期阴阳家的终始五德说．该学说认为，各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治，周而复始．秦得水德，水德尚黑，所以秦的礼服旌旗等都用黑色．这实际上反映出，秦代采用终始五德说旨在（）A．宣扬以德治国B．辩护政治法统C．推动经济交流D．加强民族融合4、《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中，尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了（）A．唐代以来法律的儒家化B．法制理念追求礼法结合C．社会进步弱化宗法观念D．制度建构经常不拘常格5、夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”．这说明夏商周时期（）A．统治者武力强化中央集权B．王权具有神秘色彩C．政权统治具有更迭频繁特征D．神权控制政权色彩6、西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出（）A．丞相制度在西周时期就已经出现B．丞相的主要职责是防止诸侯失仪C．西周时期的礼仪制度已相对完善D．丞相自出现就可能拥有较高权力7、据《周礼》记载,诸侯见到周天子要行“稽首”礼,稽首就是先拜后跪,然后双手合抱按地,头伏于手前触地,停留片刻再起身,动作很大,相对缓慢。这种礼节只用于见天子。由此可见“稽首”礼A.开创了周的礼乐制度B.强化了周天子的权威C.削弱了诸侯的自主权D.加强了周对地方的控制8、王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话主要说明了A.嫡长子继承制的特点B.嫡长子继承制是历史的必然C.嫡长子继承制的弊端D.嫡长子继承制的优越性9、垂相给、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及”，上述制度的优势不包括A.维护国家统一和政治稳定B.有利于多民族国家的形成C.避免决策失误及吏治腐败D.有利于发展封建小农经济10、“君臣”不能说成“臣君”，“父母”也不能说成“母父”。在古代中国，这一现象体现的实质问题是()A．严格的尊卑贵贱宗法观念B．小农经济下的生产关系C．专制主义中央集权的影响D．男性占据社会主导地位11、“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统，其根源可以远溯到A．夏商周时期开创的宗法制度B．周朝开启的“家天下”时代C．春秋战国时期小农经济的形成D．汉朝儒家倡导的“纲常名教”12、黄仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”，上面是强大的中央官僚机构，下面是庞大的社会底层农民，但中间层即地方政府却是松散而脆弱的。这种社会构成特征，客观上有利于A.增强地方政府的自主权B.儒学维系统治秩序C.促进小农经济稳定发展D.防止社会两极分化13、战国时期，商鞍变法以法律强制手段加速大家庭的分解：“民有二男以上不分异者，倍其赋”、“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这种做法A．导致传统宗法关系开始瓦解B．有利于小农经济的发展C．反映了统治者推行严刑峻法D．增加了农民的赋税负担14、中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。这种“自治社会”形成的根源是()A．地方制度的不完善B．宗法制的深远影响C．小农经济的分散性D．中央集权的削弱15、“周初万邦并立，周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间，诸侯相互之间，