黑龙江省龙东南七校2018-2019学年高二上学期期末联考历史试题 Word版含解析.doc

龙东南七校2018－2019学年度上学期七校联考高二（历史）试题一、选择题（本部分共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。）1.1987年，美国时任总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”的思想主张，引起了强烈反响。一时间，《老子》一书畅销美国，“纽约纸贵”。以下是西方某报刊对于老子思想的认识，不正确的是A.“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B.“天法道，道法自然”，否定天命论C.“无为而治”是指统治者任何事都不管D.矛盾的对立双方，可以互相转化【答案】C【解析】【详解】老子的思想中政治方面的是“无为而治”“小国寡民”。“无为”不是不作为，而是不妄为，C符合题意。ABD都是老子的思想，但都不符合题意，排除。【点睛】老子，生于春秋时期，道家学派的创始人。哲学上主张“道”是世界万物的本源；事物都有对立面并且有向相反方面转化的规律，即具有朴素辩证法思想；政治上主张“无为而治”、“小国寡民”。他的思想通过《老子》一书流传下来。2.易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价①关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想②关注人物，留下了真实、自由、宽容的人生追求③关注国家，留下了公开、公平、公正、法制的治国理念④关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值下列学派与题干中评价对应正确的是A.墨家、道家、法家、儒家B.儒家、道家、法家、墨家C.道家、儒家、墨家、法家D.法家、墨家、儒家、道家【答案】A【解析】【详解】根据所学知识，将题干中对思想家的评价找到对应学派即可。①体现了兼爱思想，是墨家学派。②体现了“无为”的思想，是道家的思想主张．③体现了法家的治国思想．④体现了儒家思想的“仁”、“义”。对应的依次是墨家、道家、法家、儒家，所以正确答案为A，排除BCD项。3.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是A.君主专制制度空前加强B.体现了儒家思想的新发展C.形成“天人合一”的哲学观D.制约了君主的专制权力【答案】D【解析】【详解】汉武帝时期，董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”思想，其中“天人感应”思想认为如果君主无道，上天就会降下灾异来警示他。题干中“君主政令失误、不尊道德、不行仁义，天就会以灾异示警”反映的正是“天人感应”思想，其直接效果便是“在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的天”一定程度上制约了君主专制权力。故本题正确答案为D。君主专制制度空前强化是在明清时期，与题意不符，A错误。材料内容是董仲舒思想，是儒家思想的新发展，不是带来的直接效果，所以B错误。“天人合一”是董仲舒的观点，不是影响，C错误。【点睛】董仲舒的新儒学含义：融合道家、阴阳家和法家思想的新儒学体系。主张：①根据中央集权需要：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。②为加强君权，提出“天人合一”“天人感应”学说，宣扬“君权神授”③进一步发挥儒家仁政思想，提出相应措施，用以改变土地兼并严重和百姓生活困顿的现实。④提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。实质：是一种文化专制政策。4.葛兆光先生在《中国思想史》中说：“（理学）思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象，表述正确的是A.宋明理学吸收了大量佛、道思想B.宋明理学逐渐向基层普及C.宋明理学逐渐形成思辨体系D.宋明理学具有规则化、常识化的特点【答案】B【解析】【详解】根据题干可以看出理学原则在社会生活实践中的运用，理学实现了儒学的世俗化和普及化，B正确。理学吸收了大量佛、道思想，标志着儒家思想已经进入了哲理化、思辨化，AC两项说法正确，但与题意不符，排除。材料没有体现理学的规则化常识化，排除D。5.明朝万历年间，李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”“五经”，他专教一些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”，谜底竟是“君不君，臣不臣”。这体现了李贽A.注重学以致用，挑战正统思想权威B.主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”C.以“异端”而自居，倡导唯物思想D.“天下为主，君为客”的民主思想【答案】A【解析】【详解】“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”“君不君，臣不臣”，这些言论反映了明朝政治的黑暗，对封建的三纲五常是极大的挑战，故A正确。李贽批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲，与题意无关，故B错误。李贽的思想主要是唯心思想，