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第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.西周、春秋时代,贵族和国人都被集体安葬于公共墓地。按礼,除了凶死者外,所有族人都应葬于族墓。这种族墓制度源于()A.分封制B.礼乐制C.宗法制D.世袭制【答案】C考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制【名师点睛】要注意将宗法制与分封制结合起来认识。宗法制的核心,即嫡长子继承制,在政治制度方面的体现是分封制。根据血缘亲疏,形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的宗法等级。宗法制保证了政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。分封制和宗法制互为表里,既强化中央控制能力,又促进地方之间的联系,防止争夺,稳定统治。2.晋代开始允许监察官“风闻奏事”,即可据传言奏事,奏者不必署名,即使奏事有误,也不负任何责任;唐宋御史台“掌纠察官邪,肃正纲纪”;明清也大致相同。下列关于古代监察制度的表述不正确的是()A.可以监督官员规范执政B.可以防止官员贪污腐败C.代表社会履行监督职责D.监察体制的实际效能有限【答案】C【解析】试题分析:本题考查学生概括材料,给予历史事物正确认知的能力。由材料关键信息“监察官”、“御史台”,材料涉及的是古代中国监察官及其职责,没有提及“社会履行监督职责”,C项属于无关项,不正确。A、B、D三项表述客观,均符合史实和题意,正确。故本题答案选C。考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·监察制度3.如果将“名正言顺”当做立国之宪的话,中国古代以下机构设置明显“违宪”的是()A.清朝的军机处B.宋代的枢密院C.唐朝的中书省D.汉代的外朝【答案】A考点:古代中国的政治制度·明清君主专制的加强·清朝的军机处4.唯物主义认为世界的本原是物质,以下思想观点与之相近的是()①“万物始于水”②“气者,理之依也”③“逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性”④“道生一,一生二,二生三,三生万物”A.①②B.①④C.②③D.②③④【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生知识迁移的能力。抓住题干关键信息“世界的本原是物质”,即唯物主义范畴。结合所学知识可知,③、④均不属于唯物主义范畴,据此排除B、C、D三项。①、②属于客观世界,是唯物主义范畴,符合题意,故本题正确答案选A。考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学批判思潮·王夫之的唯物主义【名师点睛】要准确把握宋明理学的内涵、外延及其意义。第一,从宏观上把握,宋明理学包括程朱理学与陆王心学。南宋的朱熹是理学的集大成者。明代的王阳明是心学的集大成者。第二,二者均属于儒学范畴,只不过得到“理”的方法不同,前者强调通过观察外部事物得到理,即“格物致知“;后者则强调发明本心,“内心即理也”。第三,把握宋明理学的作用。A.消极方面:用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求。B.积极方面:注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命感,有利于塑造中华民族性格。5.王夫之说:“盖西夷之可取者,唯远近测法一术,其他则皆剽袭中国之余绪,而无通理之可守也。”这个观点()A.与后世的“中体西用”理论一致B.对西洋学术的价值认识不足C.成为中国近代反专制的思想武器D.为当时的反侵略斗争提供参考【答案】B【解析】考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学批判思潮·王夫之的思想主张【名师点睛】对近代欧洲启蒙思想与古代中国明清之际启蒙思想的比较。主要从以下三个方面来认识:A.经济上,欧洲资本主义已经有了长足发展;中国资本主义萌芽发展极其缓慢,自给自足的封建经济仍然占据统治地位。B.政治上,欧洲资产阶级代议制逐步确立;明清之际中国君主专制制度不断强化。C.思想上,欧洲人文主义精神影响深远;明清时期实行“八股取士”等,专制思想控制不断加强。6.白居易在《朱陈村》中提到:“家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。”这体现出()A.古代农民具有较高的集体荣誉感B.经营农业是当时农民的毕生追求C.小农经济有利于宗族的连续性`D.小农经济的封闭性和落后性【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生概括材料,给予正确认知的能力,具体考查对古代中国小农经济的特征的认识。由材料关键信息“家家守村业”、“生为村之民”等,材料主旨即能够体现出小农经济的封闭性和落后性。材料没有提及“集体荣誉感”、“宗族”,排除A、C。B项“毕生追求”,明显不符合史实,具有片面性,排除。故正确答案选D。考点:古代中国的经济·农业的发展·小农经济及其特征7.印刷术极大地促进了中国古代文明进步,以下关于印刷术的说法正确