河北省衡水中学2017届高三全国大联考（全国卷）文综历史试题 Word版含解析.doc

1.有学者认为，儒家对现实经验层面的君臣父子、夫妇长幼理所当然的伦理道德规范，是适应社会需要的，有不可变易的价值。这说明，儒学长盛不衰是由于A.以血缘关系规范君臣关系B.以血缘关系规范社会秩序C.宣扬要绝对服从君主要求D.其观念植根于社会生活中【答案】D【解析】儒家倡导的伦理道德关系具有“理所当然”的特征，是由于儒学从血缘关系这一植根于民众生活之中的起点出发，推及君臣关系，涵盖社会生活的各个方面，故D项正确。君臣关系、社会关系并非都具有血缘关系，A、B两项错误；材料强调以伦理关系规范君臣关系，不能说明是否要绝对服从君主的要求，C项错误。2.有学者认为：“专制君主集权始终面临两个无法解脱的困境：其一只要君主运用官僚体制来管理社会，就会受到官僚集团的制约：其二，君主为了防止其坐大，必然采取各种手段来削弱。但是，皇帝越是打击，官僚集团的规模越庞大，组织越严密。”由此可知A.君主加强皇权的措施经历了由内官到外官的演化B.君主大权独揽的说法某种程度上不具有可操作性C.专制君主必须要依靠官僚体制才能统治整个社会D.皇权加强官僚体制的削弱是历史发展的必然趋势【答案】B【解析】本题考査历史解释能力，与传统的专制主义中央集权两大趋势的史实有所不同，必须紧扣材料作答。A项在材料中没有体现；B项由“无法解脱的困境”可知正确；C项表述过于绝对；D项不符合的主旨。3.清王昱《东庄论画》说：“学问者先贵立品：立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。”该绘画理论A.深受理学观念影响B.表明文人画彰显人性追求C.说明画家品德高尚D.说明绘画与文学地位一致【答案】A【解析】该绘画理论强调，绘画先要端庄品德，方能体现作品的正大光明，并强调“画如其人”，体现的是理学外在行为与内在人格道德修养的一致性，故A项正确。从材料中体现不出是“文人画”，B项错误；材料强调的是人的品德对绘画品质的影响，不能说明绘画者都具有高尚的品德，C项错误；“文如其人，画亦有然”强调的是文章、绘画都体现人的品德修养程度，不是对绘画、文学地位的界定，D项错误。点睛：要理解绘画，就必须真正地了解其背后的绘画观念，而要了解绘画观念，就应该把它放到文化的大背景中进行考察。作为文化体现之一的宋代绘画，必然会受到宋代文化的影响。宋代理学"穷理致知"和"心性为主，外物为从"的精神使宋代绘画产生了从理性到感性、从写实性到写意性的变化。4.有学者著文指出，16世纪前后的中国，虽然有相对自由和富有弹性的土地和劳动力制度，但商人阶层受到权力的压制、剥夺，纷纷“托庇于官僚政治之下”，财产权、经营权难以得到有效的保障，没有成为一种反抗的力量，异化的力量。这主要说明16世纪前后的中国A.土地和劳动力制度比较灵活B.经济政策失调抑制社会发展C.商人阶层深受权力阶层制约D.商品经济发展受到严重阻碍【答案】B【解析】材料表明，16世纪前后的中国有相对自由和富有弹性的土地和劳动力制度，例如土地买卖的自由、租佃关系的灵活等，但政府却一直压制商业的发展而没有形成健康的市场经济秩序，说明经济政策失调抑制了社会的发展，故B项正确。材料能够说明土地和劳动力制度比较灵活、商人阶层深受权力阶层的制约、商品经济发展受到严重阻碍，但均不能全面涵盖材料含义，A、C、D三项错误。5.有研究表明，在1842年前，农村的制度、生产情况决定城市的制度、生活情况，是农村领导城市。1842年以后，新的生产力、新的生产关系、新的经济组织等首先在城市发生，然后扩展到农村，形成城市领导农村的局面。1842年前后城乡经济地位的变化体现的实质问题是A.经济结构的变动B.城市化水平提高C.农村经济的凋敝D.城乡差距的扩大【答案】A【解析】1842年以后，新的生产力、新的生产关系、新的经济组织的出现表明中国社会的经济结构开始发生变化，由于这些新的经济因素首先出现在城市，而后向农村扩展，导致了城市领导农村局面的形成，体现的实质问题是经济结构的变动，故A项正确。材料没有涉及城市化水平、农村经济状况、城乡经济差距的前后对比情况，故B、C、D三项错误。6.维新思想家严复说：“尝谓中西事理，其最不同而断乎不可合者，莫大于中之人好古而忽今，西之人力今以胜古；中之人以一治一乱、一盛一衰为天行人事之自然，西之人以日进无疆、既盛不可复衰、既治不可复乱，为学术政化之极则。”严复此言旨在A.比较中西文化的不同B.解释中西盛的原因C.揭示中国文化的特征D.为变法寻求理论依据【答案】D【解析】严复这段言论揭示出中国衰落、西方兴盛的不同原因是对待古今的不同态度和对历史发展规律的不同认识，其根本意图是为维新变法寻求理论上的依据，故D项正确。比较中西文化的不同、解释中国衰落西方兴盛的原因、揭示中国文化的特征，属于从不同的