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用心爱心专心《傅雷家书两则》《致女儿的信》周练习一、一周内容概述本周要讲的内容是《傅雷家书两则》和《致女儿的信》。学习这两篇课文,要体会父子之间的感情,要明了爱情的真谛。二、重点知识归纳及讲解(一)傅雷家书两则1、文章结构第一封家书:写儿子精神消沉时,作者对儿子的劝慰。第二封家书:写儿子取得成功时,作者对儿子的勉励。结构图示:2、文章主旨本文通过作者对儿子在消沉苦闷和欣喜成功之时的劝慰和勉励,表达了作者对人生的深刻体悟和对儿子的殷切期望。3、艺术特色情意深厚,真切动人,是这两封家书最显著的特点。第一封家书写于儿子精神消沉时,傅雷劝慰儿子面对感情的创伤,要学会泰然处之:第二封家书,写在儿子取得了巨大成功,被鲜花和掌声簇拥的时候,傅雷激励儿子要保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。第一封信,如和风细雨,款款相慰;后一封信,则满怀欣喜,激情洋溢。贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求。(二)致女儿的信1、文章结构第一部分(1—4),提出这封信要谈论的问题,表达对儿子的殷切期望。第二部分,作者对女儿讲述了一个动人的故事,形象地阐发、回答了女儿的问题。第三部分(最后一段),是这封信的总结:真正的爱情远远高于生理需要,爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉,正是人之为人而不是动物的根本标志。结构图示:2、文章主旨本文作者以书信的形式,用动人的故事,回答了女儿提出的“什么是爱情”的问题,启示像其女儿一样的少男少女要正确、理智地去理解爱情的深刻含义。3、艺术特色作者选取故事的形式向女儿形象地阐发什么是爱情这一问题,写法上有创新,故事的构思颇具匠心:一是前有暗示,后有点睛。故事开头说,上帝把“一切”生物安置在地上并教他们传宗接代、繁衍子孙;最后说,“万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱”,“如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了”。前后对比,突出了人跟动物的根本区别。二是层层推进,起伏有致。故事以上帝三次视察人间为叙事框架,对这三次描写有必要的重复,又有变化和递进:从人们的目光里,上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”“无与伦比的美和更大的力量”“一种不可理解的美和那种同过去一样的力量”,故事最后再次强调爱情“是人类永恒的美和力量”;上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。三、难点知识剖析1、对于“坚强”,应怎样完整而深刻的理解?这是《傅雷家书两则》一文的一个难点,也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说:“只要你能坚强,我就一辈子放了心!”可见坚强对人生的重要意义。紧张有两方面的表现,一是“不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击”,“即使孤独也不怕”,并且“敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”。二是“不为胜利冲昏了头脑”,永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来,就是“胜不骄,败不馁”,宠辱不惊,得失泰然。2、如何理解“赤子之心”与“孤独”?傅雷说:“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”当代哲学家周国平说过,孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界,分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执着追求的人,对人间充满挚爱的人,才可能体验真正的孤独,傅雷对孤独的理解,与之和而不同。傅雷相信,“艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵。它不含私心杂念,没有欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情。3、故事中提到上帝在创造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想,这三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情“?上帝三次来到人间,先后从人的眼神里读到了“爱情”“忠诚”和“心灵的追念”。这三者有着紧密联系:真正的爱情必然伴随着忠诚,是爱人之间的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厌倦。真正的爱情也必然是心灵的交融与契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它们视为爱情的三位一体。4、怎样理解“成了大地上的上帝”?在西方基督教文化传统中,上帝是世间万物(包括物质与精神)的主宰,是弱小卑微的人类的救世主,是人们心灵的最高信仰与终极皈依。“自文艺复兴、启蒙运动以来,上帝的威严渐趋幕后,人类自然开始登上历史的前台。”文中这句话,即表现了坚定乐观的人本主义信念。在故事的最后,“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”,这意味着爱情的力量征服了上帝,他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同,意识到人必