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语录体的特点是什么语录体的特点【1】语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰,往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验,流传后世,成为人们常用的成语、警句和格言。语录体的特点是【2】语录体(1):从人类历史发展的历程看出,越是在最早的教育著作中,教育家和思想家们越是喜欢用朴实生动、简洁易懂的对话语录体来阐述他们的教育思想、呈现着他们的研究成果、表达着他们对教育的理解。这种用平实、生动对话的体裁写成的作品,是教育历史上的瑰宝,是永远洋溢着生命活力的著作。而且实际上,正如很多人都赞同的,越是学问精深者,表述其学问的语言越平实,因为这些高深的学者已将知识融汇贯通并且他们思维敏捷、文思清晰,于是就能把高深的道理转化成口语化、大众化的语言。在“我—你”关系中,“你”告谓“我”,“我”对“你”的告谓作出回答,这就是对话。“你”无处不在,“我”领受“你”的告谓就是在“我”所发生的一切当中,通过“我”的所见所闻所感等等,而告谓的符号也就是“我”所发生的一切[2]。对话,这种表达方式的最大特点就是“对话人生的基本运动是转向他人”[3],所以,语言简洁朴素、生动形象、明白易懂;语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智;语句有肯定句也有反问句;在谈话中有一问一答式、一问多答式、亦或是多人谈论式;语气有同辈之间平等的对话、有师生或上下级讯问。总之,“思想不是按其在头脑中存在的方式去表达,而以对话的方式去表达”[4],在平和的对话或是在激烈的辩论中,诸多的有关教育的问题被讨论着;教育的规律被探寻着;教育的真谛被揭示着;教育的理解被阐发着,留给后人的是先哲们的教育智慧,这些智慧帮助我们将今天的教育走向辉煌。古今中外,在浩如烟海的有关教育方面的作品中,这种用简洁语录体的表达方式写成的著作是很多的,它们也是有着极强生命力的。正如华东师范大学的金忠明教授在他的《衡山夜话》序言中说的那样:“谈话类的文章也好,著作也好,在久远的历史中也是经常看到的,我想举两本教育类的经典著作,一是西方柏拉图的《理想国》,一是中国孔子的《论语》,这样一种谈话的方式可能比较容易使大家对教育产生一些生动的思想。[5]除了这两部著作外,孔子的后继者孟轲和其弟-子万章等编成的《孟子》也是采用对话的方式,记述了孟子游说各国的诸侯及有关学术问题的问答与论争,记录了孟子的教育活动和教育主张,也生动地反映了当时百家争鸣的情况。另外,《中说》(即《文中子》)是隋代的杰出教育家王通和他弟-子的问答记录,由他的弟-子所编辑,采用《论语》体裁,用对话的形式,表达了王通的思想。这些作品曾经对人类教育的发展产生过巨大作用,我们有理由相信,它们也将会一直影响着我们今天的教育发展。拓展:语录体的定义与实例学习一、语录体介绍语录体是用语录写成的文体,语录体著作主要源于传道授业及学术讨论的如实记录,最初来源于记录孔子教学的《论语》。语录体的一般特点是语句简短,多用问答形式,偏重于只言片语的记录,不避俚俗,能用简洁的对话刻画出人物的性格风貌,并讲解清楚事理的是非曲直;另外,语录体不讲篇幅或段落之间在时间资料上的必然联系,采取点悟式的话语表达方式,不作长篇大论的引申发挥,具有一种精练简约、片言百意的表达效果。尽管历经诸多朝代的变迁和形态的演变,语录体散文仍然具有蓬勃的生命力和独特的'魅力。二、语录体散文是用语录形式写成的以记言为主的散文。最早的语录体散文,是先秦儒家典籍《论语》.它是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的书.孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.杰出的思想家、教育家、儒家学派创始人.他早年游说各国,晚年致力教育和著述.《论语》有3种版本,现存鲁《论语》共20篇,资料以伦理道德为主.它所记孔子言论的核心是“仁”.“仁”是从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏有等差的爱.而“爱”又体此刻孝、悌、忠、信的道德礼教以及“君君臣臣、父父子子”的奴隶制秩序上,其中不少之后成为了我们民族优良的道德传统.孔子还同情穷人,重视教育和学习,异常是注重诗教.他第一个将古代文化普及于平民.他创办私学,开私人讲学之风,相传有弟子3000人,特出者70余人.他提倡“有教无类”,注重“因材施教”,为普及和发展古代文化做出了贡献.他为了教育门人弟子整理了“六经”,保存了很多的古代文献.《论语》在东汉被列为七经之一,宋代朱熹将其与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇和《孟子》合称为《四书》.《论语》开我国语录体之先河,其章节简短,一言一事各自起讫.语言明白