传承民族音乐文化,提升学生核心素养.docx
传承民族音乐文化,提升学生核心素养在新课程改革深入发展的背景下,在小学音乐教学中,音乐教师对民族音乐教学的重视程度越来越高,这在很大程度上拓展了民族音乐传承的渠道。随着时代的不断发展,一些外来的音乐对中国民族音乐产生了非常大的冲击,同时也为我国民族音乐的发展带来了机遇。因此,在民族音乐的优势中融入新兴的音乐元素,使民族音乐的内涵得到深化尤为重要。一、在小学音乐教学中传承民族音乐的重要性(一)符合民族文化传承的方向改革开放以来,我国城市化进程不断加快,民族文化生存的空间变得越来越小,许多民族文化在发展以及传
中国传统音乐文化教育承接文化认同思想逻辑研析.docx
中国传统音乐文化教育承接文化认同思想逻辑研析一、中国传统音乐教学中文化认同的现状分析从受众群体上来看,中华文化认同是大众集体面临的课题。在走访调查课堂中,凸显几点现实危机。其一,认同缺位:缺乏原生音乐文化认同,传统音乐教学悬置。原生音乐文化认同缺失。随着信息化建设提速,新媒体行业发展迅猛,多元化的哲学思想以及审美理念不断压缩中国传统音乐的文化认同,造成部分非主流的传统音乐濒临消失。“先天不足”的文化认同现象导致中国传统音乐的文化生态失衡,原生音乐文化认同缺失,给文化生态建设带来巨大的挑战。传统音乐教学悬置
古代“感动中国”10大人物颁奖词之中高考作文素材.docx
古代“感动中国”10大人物颁奖词,中高考作文素材01周瑜:历史长河中的不灭星光获奖名片:坚守信念,为国捐躯评价:谈笑间,羽扇轻摇,破敌百万;沙场上,征袍染红,血战南郡。他用短暂的一生,诠释忠诚与智慧的真正含义。国家危难,他力排众议,强据曹魏,尽显名士风采;赤壁阵前,他泰然自若,拔剑相迎,破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止!颁奖词:权力的巅峰,他触手可及;忠诚的信条,他永生不忘。他火烧赤壁,血战南郡,以自己短暂的生命,成就他人的王者霸业。一颗忠心,东吴元老,他深谋远虑,助吴天下三分。何谓贤谋,何谓良
文变染乎世情,兴废系乎时序--精品课《林教头风雪山神庙》品鉴.docx
文变染乎世情,兴废系乎时序--精品课《林教头风雪山神庙》品鉴教学设想《林教头风雪山神庙》是统编高中语文教材必修下册第六单元第13课的一篇课文,节选自《水浒传》第九回,集中展现了林冲命运的转折点。本单元属于“文学阅读与写作”学习任务群,人文主题是“观察与批判”,所选小说是有较强社会批判性的作品。《林教头风雪山神庙》讲的是特定时代背景下的故事,具有反映时代特征、揭露不公正的社会现实的重要意义,反映了对当时社会现实的讽刺和批判。教学中教师需要引导学生了解创作背景,通过探究人物和社会环境间的关系进而把握其深刻的思
【文化常识】中华礼仪用语顺口溜.docx
【文化常识】中华礼仪用语顺口溜问人姓氏用贵姓,回答询问用免贵。表演技能用献丑,别人赞扬说过奖。向人祝贺道恭喜,答人道贺用同喜。请人担职用屈就,暂时充任说承乏。问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿。读人文章用拜读,请人改文用斧正。对方字画为墨宝,招待不周说怠慢。请人收礼用笑纳,辞谢馈赠用心领。头次见面用久仰,很久不见说久违。认人不清用眼拙,向人表歉用失敬。请人批评说指教,求人原谅用包涵。请人帮忙说劳驾,请给方便说借光。麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧。求人解答用请问,请人指点用赐教。赞人见解用高见,自身意见用拙见。
《人民英雄永垂不朽—瞻仰首都人民英雄纪念碑》自读课教学设计.docx
《人民英雄永垂不朽—瞻仰首都人民英雄纪念碑》自读课教学设计任务一:请同学们结合课下注释和工具书,介绍作者及本课写作背景预设:1.作者档案周定舫,1931年生,浙江定海人。1953年从上海复旦大学新闻系毕业后,分配到新华社北京分社担任记者。2.背景链接在我国举行开国大典前夕,中国人民政治协商会议第一届全体会议于1949年9月30日决定:为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄,在首都北京建立人民英雄纪念碑,课文发表于人民英雄纪念碑落成的第二天,可见人们对人民英雄的缅怀和崇仰。任务二:借助课下注释和工
名师引领向光而行--2024“丝路之秋”当代名师大讲堂小学英语研讨会学习心得.docx
名师引领向光而行--2024“丝路之秋”当代名师大讲堂小学英语研讨会学习心得在这收获的美好季节,我有幸参加了陕西省教育学协会组织的2024“丝路之秋”﹣著名教育专家与陕、甘、宁、青、新、晋、豫、蒙、川九省名师“聚焦新课标研究新教材,构建教、学、评、一体化新课堂”小学英语学科学习交流培训活动,使我感触颇深。授课老师的示范课,教学理念新颖,课堂气氛活跃,教学方法灵活,注重向课堂要效益,着力打造高效课堂,英语课堂成为学生学习的乐园。通过聆听名师的示范课与讲座,既开阔了眼界,也启迪了思维,学到了方法。下面谈谈我的
巴西的风土人情.ppt
走进巴西巴西——一个熟悉而陌生的国度一、前言二、巴西简介巴西国花——毛蟹爪兰巴西首都巴西利亚——最年轻的人类文化遗产巴西国旗巴西国徽三、巴西的礼仪——巴西的社交礼仪每道菜吃完,侍者将用过的盘子和刀叉撤去,再换上新的餐盘,以供吃下一道菜时使用。用餐时,右手持刀,左手持叉。用刀将盘内的肉等切成小块儿,再用叉把食品放进口内。如果用餐完毕就把餐具水平放在盘子上面。认为用手和手指直接接触食物“不干净”,用手拿食物时可以借助餐巾。饮食上忌吃奇形怪状的水产品和用两栖动物肉制作的菜品,也不爱吃用牛油制作的点心。喝酒讲究不
寄托着希望的传统文化一.ppt
寄托着希望的传统文化思考并讨论:春节、端午节、中秋节与农业生产的发展有什么样的关系?“年”---禾熟为年。古时,谷物一年只收一次,丰收的谷物要由人来肩扛人背,因此这个“年”字就是人扛着沉甸甸的谷穗,表示年成,收获丰收的意思。在农业生产实践中,人们渐渐的将“年”发展为时间段落的标志,一年的开端就是新年,慢慢就演化出过新年的习俗。所以,新年或者说春节,无疑是一个非常古老的节日。观社火。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社,即土地神;火,即火祖,是传说中的火神。在以农业文化著称的中国,土地是人们的立足之本,它为人
寄托着希望的传统文化.ppt
寄托着希望的传统文化思考并讨论:春节、端午节、中秋节与农业生产的发展有什么样的关系?“年”---禾熟为年。古时,谷物一年只收一次,丰收的谷物要由人来肩扛人背,因此这个“年”字就是人扛着沉甸甸的谷穗,表示年成,收获丰收的意思。在农业生产实践中,人们渐渐的将“年”发展为时间段落的标志,一年的开端就是新年,慢慢就演化出过新年的习俗。所以,新年或者说春节,无疑是一个非常古老的节日。在湖南湘潭一带从正月初一到十五,不论是农村或城镇,到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”。即挨家挨户发请帖,凡是接了请帖的人家就依次进