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高三政治一轮冲刺期末测试题

第一篇：高三政治一轮冲刺期末测试题高三政治考前冲刺（一）1.守住城市的风貌特色，让传统与现代笔断意连，才能让城市文化与精神延续下去今天我们的很多城市“丢了魂”，同文化越来越远，与浮华越来越近；同传统越来越远，与西化越来越近，它们”重新城、轻老城”“拆真古迹、建假古董”，不少城市抹去了自己的历史文化而丧失根基；在照搬照抄中，城市缺失了自己的特色风貌而泯然众人；在贪大、媚洋、求怪的风气中，“第一高楼”相互攀比，“山寨白宫”频频亮相。人们对城市的“知”与“觉”正深刻影响城市的风貌特色。正是对城市历史文化的“不知不觉”，才会一哄而上地“造城”，留下“千城一面”的尴尬；正是对城市建设规律的“无知无畏”，才有了对传统的肆意破坏，做出割断历史文脉的糗事；正是对城市文化保护价值的“后知后觉”，才有了众多旧城的先被拆掉、若干年后复建的反转。结合材料中人们对城市的“知”与“觉”，运用文化生活知识，就如何“守住城市的风貌特色”提出合理建议。（10分）1.【答】①尊重文化多样性，尊重和认同自身城市文化，培育发展好自身城市文化。（3分）②加强对自身城市优秀历史文化的继承，并在继承的基础上创新、发展城市文化。（3分）③树立高度的文化自觉和文化自信，深刻认识城市历史文化的地位和作用，正确把握城市历史文化发展规律，对自身城市文化充满信心，支持和呵护城市历史文化的发展，守住城市的风貌特色。（4分）2.中华民族自古就有乐善好施、守望相助的优良传统。2016年3月16日，十二届全国人大四次会议表决通过了《中华人民共和国慈善法》。阅读材料，完成要求。中国慈善伦理思想有着深远的文化血脉，内容丰富。儒家以仁义为基础，认为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”；道家以慈善积德为核心，认为“积德累功，慈心于物”“矜孤恤寡，敬老怀幼”“乐以养人，周穷救急”等；佛家以慈悲为善为宗旨，认为“慈”是指以慈爱之心给人以幸福，“悲”则指以怜悯之心祓除人的痛苦；墨家以兼爱为核心，认为“天下兼相爱则治，交相恶则乱”。慈善法立足国情，植根于中国传统文化的根基，以社会主义核心价值观为导向，发展了中国慈善伦理，在慈善伦理规范体系中注入法治的理念、平等的精神。慈善法拓展了慈善活动的范围，既包括传统的扶贫、济困、救灾，也包括促进教育、科学、文化、卫生、体育等事业发展的公益活动，同时将保护和改善生态环境的公益活动也纳入其中。2.慈善法体现了慈善文化的继承性和发展性的统一。请结合材料，运用文化生活知识加以说明。（10分）2【答】①慈善法坚持中国慈善伦理思想与现代法治文明的统一。（2分）②它植根于中国传统文化的根基，承接了中国慈善伦理思想的文化血脉，汲取了其丰厚滋养。（2分）③同时，它以社会主义核心价值观为导向，注入法治的理念、平等的精神，强化了友善的价值追求，丰富了慈善文化的内涵；（2分）④它立足国情，把优秀传统慈善伦理思想法制化，创新了慈善文化的形式；（2分）它拓展了慈善活动的范围，为践行慈善文化提供了新途径。（2分）3.某市为响应中央“把权力关进制度的笼子里”的号召，立足于反腐倡廉实践的新要求，积极探索廉政文化建设的新方法新途径，着力推进廉政文化建设“六个一”工程：充实完善一批儒家崇廉尚勤思想基地廉政景观，配合动漫公司等完成一部儒家勤廉题材的廉政动漫影片，建成一批“廉洁道德讲堂”„„努力形成“看有景、听有声、读有文”的廉政文化建设新局面。结合材料运用“文化传承与创新”的知识，分析说明该市是如何进行廉政文化建设的？(8分)3.【答】①社会实践是文化创新的源泉和动力。该市廉政文化建设立足于反腐倡廉实践的新要求，探索出了廉政文化建设的新方法新途径。(2分)②文化传承与创新离不开对传统文化的继承。该市充实完善一批儒家崇廉尚勤思想基地廉政景观体现了对优秀传统文化的继承。(2分)③科学技术是推动文化发展的重要因素。动漫影片的拍摄就充分发挥了科学技术在廉政文化建设中的作用。(2分)④教育是文化传播的重要途径。建成一批“廉政道德讲堂”，发挥了教育选择、传递和创造文化的特点功能。(2分)4.2016年是红军长征胜利80周年。历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。《人民日报》载文指出，80年前的那场伟大远征，创造了人类为追求真理和光明而坚定执着顽强进取的伟大史诗。经过长征，我们党找到了中国革命的正确道路，找到了指引这条道路的正确理论。长征的胜利，使我们党进一步认识到，只有把马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实际结合起来，独立自主解决中国革命的重大问题，才能把革命事业引向胜利。经过长征的千锤百炼，我们党在思想上不断成熟，成为中国人民进行抗日战争的中流砥柱，成为中国革命赢得最后胜利的中坚力量。长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵