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领导干部如何践行“君子之道”（精选多篇）

第一篇：领导干部如何践行“君子之道”《论语》提到，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。从这个角度看，儒家眼中的君子，与当今领导干部的角色颇为相似。当下，我们党正在进行“不忘初心、牢记使命”主题教育，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是中国共产党人的初心和使命。在古代，君子追求“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这可以理解为古代君子的初心和使命。主题教育要求“找差距”，以正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，自觉揭短查短，砥砺初心使命。儒家要求君子“内省”，经常反省自己的意识和行为，辨察剖析其中的善恶是非。主题教育要求“抓落实”，以锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动，解决人民群众反映强烈的突出问题。儒家强调“笃行”，要求君子品行纯厚，切实地实行。领导干部弘扬“君子之德”，践行“君子之道”，对发挥好“关键少数”作用，抓好新时代各项工作都具有重要意义。当下领导干部加强道德修炼，可从以下关键词入手。一是正己。孔子说，“政者，正也”“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从”“子帅以正，孰敢不正”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这些话都在强调，对领导干部而言，能力水平很重要，但第一位的要求是“正”，要有公心、讲公道，不然难以服众，正所谓“民不服我能而服我公”。只有时时刻刻有“正己”的觉悟，坚守初心，在人所不知、己所独知的内心装一把戒尺，始终保持如履薄冰、如临深渊的警觉，才能坚定理想信念，养成浩然之气，才能不谋私利、不徇私情、不纵私欲，办事情、做决策时时处处出于公心，“为天下民，谋天下利”。二是内省。有哲人说，如果人生能有“如果”，世界上一半以上的人都会成为伟人，这道出了反省之于人生的重要意义。孔子强调，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。曾子强调，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”反省自己的不理智之思、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深刻的收获，如果疏忽怠惰，就很可能放过本该及时发现的缺点。敢于直面问题、勇于修正错误是我们党的显著特点和优势。“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”领导干部要习惯多用放大镜、显微镜照自己，发现不足，反思差距，使自己不断完善、不断进步，让所作所为经得起群众“评头论足”。三是恕道。简单地说，恕道就是宽容，推己及人。内省是面向自己的，恕道则面向他人。子曰：“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，都强调说话做事要设身处地考虑对方感受、他人利益，这是正确处理人与人关系、人与社会关系的不二法门。一个部门、一个单位事业发展过程中，总会碰到各种难题，处在不同位置、担负不同职责的人往往会有不同认识，这时候就要多讲“恕道”，善于换位思考，多站在别人的角度考虑问题，不能光算自己的账、讲自己的理，“走自己的路，让别人无路可走”。特别是一个单位的领导班子，更要坚持“和而不同”，坚持民主集中制，求大同、存小异，取长补短，营造一种坚持原则、充满生机、积极健康的工作氛围。四是笃行。“笃行”就是不怕艰难困苦，持之以恒地践行。干好一件事，须咬定目标、不务虚名、脚踏实地。“不忘初心、牢记使命”主题教育的一个重要要求，就是“抓落实”。反思我们日常工作的成败得失就会发现，想干好一件事情，必须有不怕困难的担当精神和一锤一锤钉钉子的实干作风。1958年我国决定自主研发原子弹，“两弹一星”元勋邓稼先回家对妻子说：“往后家里的事我就不能管了，我的生命就献给未来的工作了。做好了这件事，我这一生就过得很有意义，就是为它死了也值得。”从此邓老隐姓埋名，与世隔绝26年，为祖国献出了自己的一生。我们民族很多做出了巨大贡献的人物，面对艰难困苦依然矢志不渝、甘之如饴，关键在于他们一旦认识到了所从事事业的价值，就能排除万难、笃定前行。现在我们推进工作肯定也会遇到各种困难，但“一语不能践，万卷徒空虚”，只有胸怀“以天下为己任”的使命感，具备主动担当的自觉、敢于担当的勇气、善于担当的本领，才能直面风险挑战，知重负重、攻坚克难，战胜前进道路上的一切艰难险阻，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。第二篇：领导干部如何践行“君子之道”《论语》提到，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。从这个角度看，儒家眼中的君子，与当今领导干部的角色颇为相似。当下，我们党正在进行“不忘初心、牢记使命”主题教育，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是中国共产党人的初心和使命。在古代，君子追求“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这可以理解为古代君子的初心和使命。主题教育要求“找差距”，以正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，自觉揭短查短，砥砺初心使命。儒家要求君子“内省”，经常反