青年名师评说语文教学.docx

青年名师评说语文教学

第一篇：青年名师评说语文教学青年名师评说语文教学《语文教学通讯》上先后有30名青年语文教师对语文教学的评说----一、黎胜(上海青年名师)“智如泉涌，行可以为表仪者，人师也。”所谓智，是指爱的教育智慧。语文教育必须将大爱汇成大智，教学过程中关注学生的心灵，不断唤醒学生蛰伏的主体意识，形成他们特久的情感内驱力。所谓行，是指智慧的教学行为，教师要让学生学得主动，生动、灵动、学习过程中有真情、真趣、真意，进而使学生形成自我学习、自我发展、自我实现的能力，让学生的生命充满生机与活力。在语文博大宽广的天地里，我们用智慧和快乐构建着智慧和快乐的课堂，构建着爱与智能慧的精神世界，铺设着师生共同发展的人生历程。二、颜运静(重庆青年名师)在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给了我一袭自然的情感，一片宁静的天空，一颗自由的心灵，一份自在的生活。在语文园地里耕耘，我快乐。现在流行一句话“动什么也别动感情”，可是没有感情的生命有什么意义？语文更不能没有感情，语文失去感情，就好比春天没有花朵，夏日没有绿阴，秋天没有果，冬日失去暖阳，就是麻木的、冰冷的、僵死的，语文。就不可能走进学生的心灵世界，不可能给生命铺上一层温暖、纯净的底色。三、丁卫军(江苏南通青年名师)1、我爱生活，所以我更爱语文，我爱语文，所以我更爱生活，我爱教师职业，所以我爱学生，我爱学生，所以我更爱我的教师职业，2、读书、写作、反思应该成为语文教师的习惯，成为语文教师的一部分。一个不喜欢读书、不乐于反思、不善于写作的语文教师，他的课堂是难于想象的，语文教师的要务是要让学生喜欢读书，勤于思考，能够写作。3我地直坚信无论是实现语文教学现代化，还是实施语文课程改革，都不能脱离汉语特点，都不能丢弃传达室统语文教育经验。四、马祥(山西大同青年名师)1语文不等于文化，但语文教学不能没有民族文化的传达室承，否则这“语文”就不是民族的“语文”这语文教学就是无根的语文教学，而由此培养出来的人也是无根的人。2、语文教学中的“对话”不能局限于师生之间、学生与课文{本文}之间的对话，更应该是学生与古今先贤、中外大师、名著经典的对话。也许，由于年龄、阅历、知识等的限制，学生不能与他们进行有效的“对话”，那么不要紧，那就不妨先；学会倾听。3、语文教学的过程不能仅仅是传授知识、训练技能的过程，更应该是净化心灵、涵养人文、提升境界、引导学生“诗意地栖居”的过程。五、王君(重庆青年名师)青春之语文，呼唤语文教师终生保持专注与创新，热爱生活，积极有为青春之语文，呼唤学生借语文之东风，舒展健康俊朗的青春个性。青春之语文，呼唤以充满瑰丽想象实践提升语文青春品味。青春之语文，恪守最不完美的创新也比最完美的守成伟大一百倍之信条。青春之语文，坚信教学艺术的本质不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。七、冯大海(湖北荆州青年名师)语文具有重要的美育功能。语文教学中的审美不是吟风弄月，附庸风雅，而是让学生接受美的熏陶，树立正确的审1美观念，形成健康的审美趣味，培养创造美的能力。语文教学的审美化就像溶于水的糖，不露痕迹，但喝上一口却清冽甜美，滋润心田。八、申宣成(河南民权青年名师)1、接受生活中无法改变的东西，改变生活中可以改变的东西。2、最简单的事情一直做下去，得到的可能是最不简单的结局。3、科学高效地利用时间，可以相对地延长生命，乐观积极的对待时间，可以绝对地延长生命。九、孙艳(江苏张家港青年名师)电影《英雄》论剑一段中有这样一段对白，剑法，其第一层境界，讲求人剑合一，剑就是人，人就是剑，手中寸草，也成利器；其第二境界，讲求手中无剑，剑在心中，虽赤手空拳，能杀敌于百步之外，其第三层境界，手中无剑，心中也无剑，是以在胸怀包容一切，我认为。在我的教学成长过程中，正是经历着“手中有剑”到“剑在心中”的过程。十、李文忠(山西太原青年名师)1、我理解的教师，教师应该有理想，即便他十次百次地迁就现实，但理想主义的光辉总能不时带给他震撼与激励，传递这种震撼与激励，是教师的责任。2、我心中的学校，我想信，科学与民主紧密相随。学校民主管理的程度，决定着教学的合理化程度，教师主体得不到体现，怎能凸现学生的主体地位？教师没有个性，怎能培养出有个性的学生？一所成切的学校必有一种气质，这种气质产生了土壤是民主。3、我的教育理想，每一个平凡而善良的生命都能得到期尊重，每一个高贵而智慧的心灵都允许张扬。4、我热爱语文，对受教育者个体来说，其他大多数学科是伴随他的大脑成长，语文工团则伴随他心灵成长，这就是语文的独特性。十一、朱则光(山东济宁青年名师)1、言语教学是语文教学的立身之本，忽视甚至淡化语言学习语文教学，是对语言语文和对学生害。2、对一位教师来讲，教法的创新，媒体的使用似乎都是有限的，但是对文本以及学生的潜能的挖掘却是无限的，不断向文本索取