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谈谈服饰

第一篇：谈谈服饰谈谈服饰所谓“三分长相，七分打扮”，说得是很有道理的。服饰，在生活中，对于人的外在起着非常重要的作用。现在的很多女孩子，对于打扮，感觉就是流行什么穿什么。马路上一眼望去，便知今年是流行复古的，或是前卫的；流行绿色的，或是红色的~~~显然，现代人的穿衣风格，更倾[qīng]向于跟着流行走。而我个人认为，无论衣服有多漂亮，适合自己的才是最美丽的。所以，我们首先需要的就是了解自己的体型，性格等等综合因素，然后选择适合自己的服装样式，颜色，风格。另外，我们要知道在什么样的场合穿什么样的衣服。穿着得体、舒适不仅能让别人看着赏心悦目，自己也是身心愉悦的。服饰拉近了人与人之间的距离，因为无论什么肤色的人对服饰的品味都是那么的相对，这种暗暗的共鸣将世界的艺术紧紧的联系在了一起，从人们对各国服装周的热爱，就可看出全世界都为服饰而疯狂。然而，服饰在空间上有着共性，可在时间上却有着巨大的差异。服饰随着时代的不同而变化多异，与时俱进。以中国为例。清末时，伟大领袖孙中山先生将中国的腐朽与西方的西装相结合设计出了中山装，随后，中山装成了近代中国的标志。到了50年代新中国成立，当时的中国与苏联建立了良好的外交关系，并得到了苏联广泛的援助，于是，人们开始接受一些苏联的文化，列宁装就在那时中国流行开来了。80年代的中国年轻人，无论男女都穿上了有颜色有印花的喇叭裤，在那时，裤子的喇叭越大，年轻人就觉得越时尚！而现在，我们进商场买衣服，第一感觉就是眼花缭乱，现在服饰的颜色各异、款式新颖、设计大胆。曾经，温饱是人们最大的问题，服饰衣着打扮相对则是次要的。现在的社会，几乎解决了温饱问题，因此，人们更加注重自己的穿着，懂得根据自己的气质来挑选和搭配服饰。例如，严肃的人会选择端庄的服饰，温和的人会挑选典雅的服饰。每个人的气质不同，挑选的衣服就会有很大的差别，但它们都符合这个时代的特征，那就是时尚。时代的变化决定了服饰的变化，而服饰的变化，也说明了我们的生活水平在不断的提高。第二篇：谈谈服饰谈谈服饰提到服饰，我首先想到的不是现在的校服、运动装、名牌装而是汉服，由于个人原因，我非常喜欢汉服，所以会收集一些关于汉服的知识。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度[3]。汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。以前的汉服是非常受大家欢迎的，可是如今很少有人再提起汉服了吧。它曾经是我们的标志，希望以后我们可以继续发扬它，虽然不再穿，可至少要让它流传下来。第三篇：谈谈服饰（范文模版）《谈谈服饰》看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化着，满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富裕的人用绫锣绸缎逢制衣服，贫穷的人用粗布逢制衣服，80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不同的裤子!那时裤子的喇叭越大显得越时尚。现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异，款式新颖很适合现在的年轻人，曾经人们的温饱是个问题时，大家从不考虑衣着打扮，这些对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。把补丁看作是一种时尚，一种彰显个性的代表。每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同，严肃的人应该穿得端庄些，温和的人应该穿得休闲些，典雅些，学生应穿得有朝气些，工作了的人应穿得大方，得体些，同时还要注意，在不同的场合要有不同的搭配方