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观看“骆驼祥子”话剧新闻稿

第一篇：观看“骆驼祥子”话剧新闻稿文学兰亭，尽显风采2011年4月24日，文学院“兰亭活动汇”之《骆驼祥子》大型话剧专场演出在闻欣堂举行。此次话剧演出活动由文学院团委以及院学生主办。出席这次演出活动的嘉宾有兰州大学学生处处长石兆俊老师，文学院党委书记白天老师，党委副书记吴春华老师，文学院副院长张炳成老师，文学院院长助理古世仓老师等教师以及众多学生们。首先，由主持人做了简短介绍，然后话剧演出正式开始。此次话剧演出的剧本以老舍先生的经典著作《骆驼祥子》为原料经过剧组人员的改编而成，叙述了人力车夫祥子凄苦的一生。台上演员倾其所能把剧中人物演得栩栩如生，博得观众一阵阵的掌声，这展现了观众对经典著作和演员们的喜爱。最后由古世仓老师对此次话剧演出进行点评。他首先充分肯定了这次演出的成功，对演员们给予了很大的赞同。古老师说：“文学院的话剧演出已经形成一个舞台。”这表示话剧演出以成为文学院展现风采的一种重要形式。他还指出，话剧演出是教学实践的一个重要环节，是学生们能够把自己所学直观地呈现出来的一个重要环节。“《骆驼祥子》是同学们对于人的问题、人的命运问题以及社会的问题的思考，对经典文化著作的解读。”古老师如是说。这表明，此次话剧演出已不仅仅只是一项活动，而是学生们表达人生观念、阐释人生价值的方式。这次话剧演出对学生们的影响也是非常之深的。一位文学院学生说：“老舍先生的《骆驼祥子》的确是一部经典之作，这是毋庸置疑的，但是每个人对它的解读确实不一样的。就好像此次话剧中祥子的命运在我们眼里已经有了很大变化，与原著大相径庭。但这是我们的观点，是我们的思想。”由此可见，这次的话剧演出引发了学生们的思考，表达出与众不同的思想和观点。一位工学院的观众说：“虽然我并不是很懂文学，但是至少我看的懂演员们很认真，对剧中人物把握得很到位。我觉得他们演的很成功。”这说明话剧形式的演出活动更能引起同学们的共鸣，有利于文化的传播，有利于经典著作的研讨。《骆驼祥子》大型话剧专场演出不仅赢得同学们的喜爱，也得到老师们的认可和赞同，这充分体现了经典文化著作不朽的生命力，也展示了同学们卓越的创造力。更犹能可贵的是同学们独特的思维方式，对经典能做出自己独到的见解。这样的一股潜力将是我们创新必不可少的一种原料。（姚美霞）第二篇：话剧《骆驼祥子》观后感《骆驼祥子》观后感《骆驼祥子》主要讲了一个洋车夫祥子的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。看话剧与以前看小说有着完全不同的感受，因为演员演得情真意切，看的时候，自己也被完全带入了剧中，随着主人公的处境，而有欢喜悲哀。话剧重现了当年北京底层劳动人民淳朴、真挚的浓郁人情味，和社会的动荡、混乱，对社会下层人民的压迫。同时，在看话剧中，通过音响效果，表现了北京农村地区的人民真实的生活场景。之前，有读过老舍先生的小说《骆驼祥子》，这次借选修课的机会，观看了由这篇小说改变的话剧，让我又一次体会到了旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变