汉语言考试复习题.docx

汉语言考试复习题

第一篇：汉语言考试复习题中国文学史第一卷和第二卷名词解释1风雅颂风即音乐曲调，指各地不同的音乐。雅：周王朝京畿地区的音乐。颂：宗庙祭祀之乐。2赋比兴赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱。3楚辞“楚辞”又称“骚体”、“骚体诗”，是战国时期屈原等人在楚地民歌的基础上开创的一种新诗体，它的句式参差错落，多用语助词“兮”。4汉赋汉赋是在远承《诗经》赋颂传统，近仿《楚辞》的基础上，兼收战国纵横之文的铺张恣肆之风和先秦诸子作品的相关因素，最后综合而成的一种新文体。汉赋有骚体赋、汉大赋和抒情小赋之分。5汉赋四大：司马相如，扬雄，班固，张衡司马相如的代表作《子虚赋》、《上林赋》。《上林赋》的艺术成就有三个方面，一是按时空顺序和以类相缀兼用的铺陈方式。二是主客问答的结构形式与夸张笔法的融通。三是句法灵活多变，句式长短不一。扬雄的代表四赋为《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。其中《甘泉赋》的艺术成就最高，在对景物的描写方面有新的发展。一是采用主体向关照对象逐步趋靠的方式进行铺陈。二是铺陈空间的多向维度，展示的是三维六合空间。作者对于天子巡游甘泉宫的描写，既有平面拓展，又有立体延伸。在进行平面拓展时，对甘泉宫的景物按照东西北南的顺序进行铺陈；在进行立体延伸时，天子在甘泉宫仿佛上天入地，潜海升空。三是对骚体赋予新的功能，此前的骚体主要用于言志抒情，而且多是以抑郁为基调。扬雄的《甘泉赋》采用骚体，用这种文体来表现汉代盛世和天子的声威。班固的代表作《两都赋》，这篇赋确立了京都赋的创作格局，成为后世效仿的典范。班固的《两都赋》在艺术上基本是取法司马相如和扬雄，但同时又有突破和创新。一是打破了“劝百讽一”的结构模式。二是详略有致，别具匠心。张衡的代表作《二京赋》。《二京赋》作为京都长篇之极轨，在思想和艺术上具有不可忽视的价值，对京都赋的发展起到推波助澜的作用。因为求全求备，《二京赋》在旧的格局中注入了一些新鲜内容，并展开了作者独有的艺术才华。一是令人叹为观止的民俗事象。二是充满诗情画意的景物描写。6左传《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》是中国古代一部叙事详尽的编年体史书，共三十五卷。7战国策《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时期的历史特点和社会风貌。西汉末刘向编定为三十三篇。8孟子《孟子》七篇主要记录了孟子的谈话，是孟子和其弟子共同著作的。该书反映了孔子以后，最重要的儒学大师孟子对儒家学说的继承和发展，表现了孟子的思想和理论。9论语《论语》是儒家的经典著作之一，有孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。10汉乐府两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中的“颂”相同，另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。11史记《史记》是有司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。12古诗十九首《古诗十九首》出自汉代文人之手，它作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。13建安风骨建安风骨指汉魏之际曹氏父子，建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植），“七子”继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。14竹林七贤魏正始年间（240—249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阴县竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。15阮籍的《咏怀诗》82首阮籍的《咏怀诗》82首是其代表作。这些诗非一时一地所作，是阮籍政治感慨的记录。这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生了重大影响。16三张二陆两潘一左（时代以及人物）三张二陆两潘一左指西晋太康时期的几位诗人，文学家。“三张”指诗人张载与其弟张协，张亢；“二陆”指文学家陆机与其弟陆云；“两潘”指文学家潘岳与侄潘尼；“一左”指诗人左思。这八人代表了太康文学的最高成就。陆机的代表作为《赴洛道中作》。