江南园林色彩的详细分析.docx

江南园林色彩的详细分析

第一篇：江南园林色彩的详细分析江南园林色彩的详细分析1.用色整体特点：白墙、黑瓦、灰色的假山、红色的柱、绿色的树碧水、翠竹、蓝天。2.整体感觉：高雅、鲜明、幽静的画面，使人在其环境中感到心情愉悦、高尚3.建筑色彩：江南园林里山石花木色彩姹紫嫣红,但建筑的色彩却非常简单。粉墙、黛瓦、栗色的窗和柱,就是建筑的全部色彩了。这简单的色彩,看似单纯,却以不变应万变,衬出了满园的风光无限。江南园林里建筑类型丰富,亭台楼阁高低错落,如果色彩过于复杂,势必不能统一,甚至有可能喧宾夺主,突出了个别建筑而破坏了园内的整体协调。在形式美的创造中,色彩比造型有更强烈的视觉冲击力。当建筑全部采用粉墙黛瓦的无彩色,它们非常容易和有色彩协调起来,丰富的形象极为和谐,配以水石花木,就产生了平淡素净的色彩美,显示出一种恬淡雅致,有若水墨渲染的山水画的艺术效果,使江南园林园林真正成为立体的诗,立体的画。江南园林建筑最基本的色调不外三种：（1）以深灰色的小青瓦作为屋顶；（2）全部木作一律呈栗皮色或深棕色，个别建筑的部分构件施墨绿或黑色；（3）所有墙垣均为白粉墙。这样的色调极易与自然界中的山、水、树等相调和，而且还能给人以幽雅、宁静的感觉。白粉墙在园林中虽很突出，但本身却很高洁，可以借对比而破除沉闷感。4.色彩选择的影响因素：自古以来,造园一直受到道家思想的影响,在建筑色彩的选择上,我们也可以看到它的作用。黑白二色,是道家最推崇的色彩。黑色是最深暗的色,庄重、高贵、超俗、沉静,《易经》定天色为玄(黑),地色为黄,所谓“天玄地黄”。老子曰“玄之又玄,众妙之门”,玄(黑)色有派生一切色彩并高于一切色彩的功能。白色是最明亮的色彩,轻快、朴素、纯洁。它也是道家所重视的,《淮南子原道训》载“色者,白立而五色成矣”。道家认为一切事物的生成变化都是有和无的统一,而无是最根本的,“无”就是道,按这一观点解释,白(无色)和五色应该是同统一的,既相互独立,又相互依存;但无色是本原,五色与白(无色)相生、相和,这一思想直接影响了绘画美学思想。古代园主多为文人墨客,造园思想深受绘画理论影响。绘画史上,自唐代后期至五代水墨山水画出现,墨色的运用已日趋成熟,并将墨色的作用提到各色之上,中国绘画已从重色彩转变到重水墨,文人画逐渐以追求运用墨色变化来创造艺术境界。苏州园林一直有文人造园的传统,他们的审美倾向直接决定了园林里粉墙黛瓦的建筑形象。5.鉴赏：江南园林的色彩美,来源于对自然色彩的深刻观察,并用艺术的手段加以再现,形成有彩色系以植物的绿色为基调,点缀以花卉、果实的缤纷色彩,无彩色系以建筑粉墙黛瓦为特征,充分衬托、展现了自然之美,达到了“澹然夫极而众美从之”(《刻忌》)的境界。对色彩的灵活运用配合以其他的造园手段创造了苏州园林优美的空间环境,终于获得“虽由人作,宛自天开”的效果。第二篇：江南园林江南景色一向为人们所倾倒,她那种典雅而不失庄重、个性而不失沉稳的气质更是动人。在众多美景中,江南水乡传统建筑群落就像一幅幅美妙的立体画展现在人们面前。“小桥流水、粉墙黛瓦、户户临水、家家枕河”,作为一种与自然和谐相处的人类集居形态,江南街巷、院落、桥梁、民居等元素记载了历史也传承了江南文化的内涵与精髓。也许在现代化的飞速发展下，很多地方已看不到“小桥流水人家”般的传统江南之景，取而代之的成了一幢幢拔地而起的摩天大楼，也许很多人已忘了原来那个如诗如画的江南是个什么样子，但作为一个生在江南长在江南的孩子，我从小便钟情于江南传统建筑，喜欢她们的低调、宁静与柔情，去过不少古镇，踏过不少古道，也时常喜欢在蒙蒙雨天漫步于飘散着乡土芬芳的园林，总之，我不少无时无刻不被江南水乡建筑透露出的气质所吸引，所打动。时至今日，她们有些也许已不复存在，我想我会永远怀念，而有些尽管依然安静地坐落在那里，但也隐没在了周围的繁华中。所以在这里，我想跟大家分享一下我生活的江南和我眼中的江南建筑。前面说到江南，范围可能有些广了，其实算得上熟识的江南地区也就是我的的家乡——“鱼米之乡”无锡，一个典型的江南水乡。在无锡生活了二十多年，大大小小的古镇、街道、园林几乎踏遍，对她们的故事也了解一二，不过街道古镇实在太多太凌乱不知道从何说起，那我就主要说说我最熟悉的无锡园林吧。我喜欢把无锡园林分为四类：真山真水、真山假水、假山真水、假山假水。也许熟悉的同学已经猜到她们分别是哪个园林了。真山真水的当然是横卧太湖西北岸的鼋头渚了，她是一个以天然山水为主，人工修饰为辅的园林，茂林修竹、悬崖峭壁、摩崖石刻、同太湖水辉映成趣，被认为是无锡境内的“桃花源”。青山绿水之中，长春桥、澄澜堂、飞云阁、劲松楼、光福寺、陶朱阁等园林建筑点缀其间，太湖仙岛、具区胜景、鼋渚春涛、万浪卷雪、鹿顶迎辉、充山隐秀等六大景区各具特色。登上鼋头，浩瀚壮阔的太湖