易经感悟精编.docx

易经感悟

第一篇：易经感悟学习《易经》的体会《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，西汉的时候，儒家学派甚至将《易经》与《诗》、《书》、《乐》、《礼》、《春秋》五经合起来，并称“六经”。据说《易经》是中国上古祖先伏羲的言论加以总结与修改概括而来的，伏羲一画开天地，天地之间循环往复、周而复始而形成太极，太极生两仪，即阴和阳。而世间万物就是由这一阴一阳的组合得来的。这一阴一阳的学问，包罗万象，内涵丰富，道理深刻，凝结着华夏五千年的智慧与文化，被誉为“群经之首，大道之源”。尽管从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书，但是因为它内容的广博、思想的深刻，在中国古代，它是帝王、政治家、军事家、商家的必修之术。学习《易经》之前，就已经对这本号称“群经之首，大道之源”的古代经典十分感兴趣。长辈们也极力推荐一定要去看看《易经》，说从《易经》里面能学到很多方面的知识。为官从政要看《易经》；买卖经商要看《易经》；社会上为人处世更要看《易经》„„甚至还有些人是因为想学占卜而接触《易经》，但是我确是因为想学习其中讲了些怎么样深刻的道理，并且想从这些深刻道理中学习为人处世的法则，来提高自己的社会生存能力而接触它的。果然，《易经》它没有让我失望！单单目前为止只学了乾卦这天下第一卦，就已经让我受益匪浅，受用无穷了！乾卦看似简单，每卦六爻，每一爻都只是几句简单的爻辞，但深入去理解，它们所代表的内涵其实并不简单。乾卦六爻分别由六条龙来表示，龙在中国是象征着好的、祥瑞的事物，龙是神通广大的。因此，一般人都认为只要是乾卦就是大吉大利的上上好卦，其实不然！龙又是变化多端的！所以，就算是大吉大利也有可能突然变卦，变成不好的卦。这告诉我们一切事情都有例外，我们要学会趋吉避凶，了解“凶”的一面，尽量减小损害，将伤害降到最低！乾卦的卦辞很简单，就四个字——元亨利贞。它告诉我们，做什么事都要“慎始”，要纯正动机；然后处事要谨慎，要相互包容；分配利益要合理，得当；最后关键就是为人要正直，要坚持固正的操守。然而，现代人常常做不到这些。现代社会的人总是很冲动，许多事还没有想清楚就急冲冲去做了，人与人之间关系冷淡，只考虑自身的需求、利益，而忽略他人的感受。所以现代人常常出现一种“互信危机”，人们相互之间都不在相互信任了！这是一个很严峻的问题！乾卦很早就这样教导我们要做到“元亨利贞”，才是改善人与人之间关系的关键。乾卦第一爻，也是天下第一爻——初九：潜龙，勿用。看似好像是让我们不要用，其实它告诉我们一定要用！要站在不要用、不要用的立场来用。一个人，从出生到出社会之前都是“潜龙”的状态，就是在贮备知识，丰富自己的时候。但是潜龙只是一个准备过程，潜龙就是要等到一个合适的时机再用。所以什么事都要做足充分的准备再去做，什么话都要考虑清楚再去讲，如果在不合时宜的时候做了不合时宜的事，说了不合时宜的话，那都是不聪明的表现。九二：飞龙在田，利见大人。初九的潜龙在能力充足且合时宜的情况下潜出水面，就可以达到九二飞龙在田了。但是这个时候往往要小心了！因为九三就在前面不远处了！九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。刚冒出头的新鲜事总是先被人打击的，所以在表现自己的同时也要把握好分寸，既要得到上级领导的支持，也要照顾其他人的感受，得到大众的接受。假如这个时候没有忧患意识，没有把握好分寸，遭人嫉妒，被人陷害，不要怨别人，要自己好好检讨一下自己的行为。所以，乾卦的三个下卦告诉我们：人要考虑的长远些。要为将来多储备些知识，要尽量避免将来可能出现的危险。要清楚地摆清楚自己的位置，认清自己的能力水平，再考虑是停留在原地还是继续往上走。如果继续往上走，那么就要进入九四：或跃在渊，无咎。这里只会出现两种情况：要么在这里跌入深渊，回到初九；要么从这里进入九五：飞龙在天，利见大人的至高境地。这就是所谓的天渊之别！假如是前者，或者选择一蹶不振，或者重头来过。假如是后者，那就是处于人生的最高境界了，要衡量好自己的所作所为，因为底下的人都在看着。这个时候要做好这个九五之尊，首先要关注且照顾好底下的群众，得到他们的支持和拥护，组成一个自己可以信任的核心团队。俗话说：水能载舟，亦能覆舟。所以只有得到群众坚定地拥护，这九五之位才能平稳的坐好。但假如在九五的位置上，脱离群众，失去了群众的支持，则很有可能走到上九：亢龙，有悔。这个时候再后悔也于事无补了！学习完整个乾卦，再对比自己现在的状态，我们现在不就是正处在潜龙，要努力用知识充实自己的时候！可是我们却还在大学里荒废时间，不认真学习，不抓紧时间充实自己！如果继续这样下去，如何能在毕业之后“飞龙在田”，找到满意且合适的工作呢？第二篇：易经感悟《易经》感悟——《易经》的智慧最近我一直在观看曾仕强教授主讲的《易经的智慧》视频。曾教授不但解经、讲传，更解卦，结合生动案例，引人入胜，让我看到了易经