文言虚词“之”、“以”、“于”的用法.docx

文言虚词“之”、“以”、“于”的用法

第一篇：文言虚词“之”、“以”、“于”的用法文言虚词“之”的用法一、作助词用。主要用法有四种类型：1、结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。其格式为：定语+之+中心语。例如：①故时有物外之趣。（沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。②于厅事之东北角。（林嗣环《口技》）译：在客厅的东北角。③水陆草木之花。（周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情⑤忘路之远近。（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。⑥明有奇巧人……能以径寸之木。（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。⑦菊之爱，陱后鲜有闻。（陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。2、用在主谓之间，取消句子独立性。不必译出。其格式为：主语+之+谓语。例如：①予独爱莲之出淤泥而不染。（刘禹锡《爱莲说》）②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）③予谓菊，花之隐逸者也。（刘禹锡《陋室铭》）④大道之行也。（《大道之行也》礼记）3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。例如：①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松龄《狼》）4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。其格式为：宾语+之+谓语。例如：①孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？”“宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如：马之千里者。（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。二、作代词用：1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：①具答之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人。②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。之：代指道的君主。③彼竭我盈，故克之。（左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。之：代指齐国军队。④又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。之：代指狼。⑤箬篷覆之。（魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之：代指船舱。⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。之：它，代指窗户。2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如：①渔为甚异之。（陱渊明《桃花源记》）之：代指桃花源的情景。②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明《桃花源记》）之：代指桃花源事。②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”：①辍耕之垄上。（《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。②杜少府之任蜀州③又间令吴广之次所旁丛祠中。（《史记陈涉世家》）文言虚词“以”的用法一、作动词，译为“认为、以为”。例句：1、我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》二、作介词，（一）相当于“用”。例句：1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》2、以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》4、为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》（二）、相当于“把、拿”。例句：1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。2故临崩寄臣以大事也。3、以丛草为林，以虫蚁为兽。4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》（三）、可译成“因、因为”。例句：1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》3、扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》4、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》（四）、可译为“凭借”。例句：1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》（五）、相当于“从、由”。例如：然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》（六）、译为“按照”。例如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》三、连词，（一）、相当于“用来