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名人故事

第一篇：名人故事颜回借梳孔子周游列国，路上看见一个妇人，头上戴着象牙梳子。孔子就对他的弟子们说：“谁能把她的象牙梳子拿来？”颜回说：“我能取来。”颜回到妇人跟前，跪着说：“吾有徘徊之山，百草生其上，有枝而无叶，万兽集其里，有饮而无食，故从妇人借罗网而捕之。”那妇人笑了笑，就把头上的象牙梳子取下来递给颜回。颜回问：“夫人您不问原由，就把梳子给我，是为什么？”妇人说：“徘徊之山者，是您的头；百草生其上，有枝而无叶者，是您的发；万兽集其里者，是生了虱子；借网捕之，不就是借我的梳子吗？所以我就把梳子借给你，这有什么奇怪的呢？”颜回把梳子拿回来，孔子听了颜回借梳子的经过，便说：“妇人尚且这么聪明，何况你们当学生的呢？”孔子学琴孔子，姓孔名丘字仲尼，大约在公元前496年离开鲁国到了卫国，在卫国他得知师襄是一位杰出的音乐家，便拜师襄为师学习弹奏古琴。师襄是春秋时期一位古琴演奏家，其时为卫国的乐官。见孔子来跟他学琴，很是高兴，他就教了孔子一首名为《文王操》的曲子。过了些时日，师襄听了孔子的弹奏就对他说:“你可以弹别的曲子了”(“夫子可以进矣，’)，而孔子却认为自己没有掌握乐曲发展的逻辑性(“丘已得其曲矣，未得其数也”)，要求继续弹奏《文王操》。又过了些时日师襄对孔子说:“你可以弹别的曲子了”，孔子仍然认为自己没有掌握乐曲的意境(“丘已得其数矣，未得其意也”)，还要更深刻地理解乐曲的意境……就这样，孔子反复弹奏而一丝不苟，不断加深理解，至到掌握了乐曲的内涵——是一首歌颂周文王的乐曲。而师襄也知道孔子的为人和严谨的治学精神，深知他学什么都要习焉不察，学而不厌和执着的追求，故采用启发式的循循善诱，使孔子发挥主动精神，能在实践(弹奏)中发现自己的不足而不断地进取。一“教”一“学”可谓配合默契。只有这样才能做到教学相长，琴艺求精。孔夫子的学问孔夫子带了弟子们出游。一天，路过一个村庄，只见有户人家的大门上贴着一副对联。家财万贯不算富，膝下无子亦有福孔夫子看完，想了半天，也没弄懂是什么意思，他回头问了：“弟子们，谁能解出这副对联是什么意思？”诸弟子有的直搔头皮，有的低头不语，有的干脆摇头表示答不出来。没有办法，孔夫子只好去请教户主。孔夫子敲门进去，向户主说明来意。户主答道：“老夫子见笑了，这副对联写的是我家事实。小老儿有闺女十个，一个闺女一干金，十个闺女就是十千金了，所以上联：家财万贯不算富护。还有，小老儿膝下无子，常言道女婿是半子，小老儿十个女婿，个个争先孝顺我。我们老两口常常被女儿、女婿你争我拉地请去吃饭，比那些天天和儿子、媳妇争争吵吵的人家要有福气多了。所以说：膝下无子亦有福。”听完户主的解释，孔失子不禁称赞道：“妙哉！”再一看身后的众弟子，个个面带愧色。孔夫子对他们说：“学问学问，就是又学又问。不耻下问，乃学习美德也，何必羞愧！”老师的一席话，说得弟子们个个点头称是。师生一行向户主道过谢，又上路去了。我不能忘掉祖国1908年，宋庆龄15岁。这一年，她被父母送到美国留学，进了佐治亚州梅肯市的威斯里安女子大学。宋庆龄是个文静而爱沉思的女孩子。她学习非常勤奋，尤其是想到将来要为穷苦的祖国人民做事时，她就更加刻苦地学习。有一次，班里要讨论历史方面的问题，她认真地搜集资料，认真地思索，做了充分准备。在讨论会上，一位美国学生站起来发言。他说：“我认为，历史的发展是难以估计的，你们看，那些所谓文明古国，譬如亚洲的中国，已经被历史淘汰了。人民的希望在欧洲、在美洲、在我们这里……”这时，坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。她紧锁双眉，耐心地听着美国同学的发言。那位同学刚讲完，宋庆龄就站了起来。教室里立刻静下来了，宋庆龄显得有些激动，但她仍然用柔和的声调说：“历史确实是在不断变化的，但它永远属于亿万大众。具有五千年文明历史的中国，没有被淘汰，也不可能被淘汰。有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会永远沉睡下去。总会有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界！因为它有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，富饶的物产，有无数革命志士，为了它的振兴在进行着艰苦卓绝的斗争！”教室里响起了热烈的掌声。大家交口称赞：“说得好，以理服人。”“这些话多么有力量！”宋庆龄虽然身在国外，但她时时刻刻关心着国内的情况，她常对同学说：“我不能忘掉中国，我对祖国充满了理想和希望！”第二篇：名人故事说的都是战胜挫败战胜残疾的巴雷尼巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。从那以后，妈妈