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公益项目分享

第一篇：公益项目分享公益项目分享几个概念:1、慈善公益与公共服务一般简单的来讲我们提到慈善指的是自然人或法人自愿捐出的货币、物质或劳动，所以政府机构以纳税所得执行的是公共服务，不是慈善，政府的任何行为都不会是慈善的范畴。而社会的公益慈善恰恰是政府公共服务想做好却做不好、或者做不到的那部分。双方的理想状态是互补而非重叠，有重叠就等于资源的浪费！社会慈善公益不是简单追随公共服务，更不是逢场作秀迎合某个活动或号召，创造真正的社会价值才是王道！2、传统慈善与现代慈善正如我们曾经简单的沟通，每每提及慈善，大家都较习惯于传统的模式，或称之为输血式，或称之为布施，当然其是非常必要，无论是紧急灾难事件，集社会之力迅速有效应对，还是对社会公共道德的弘扬，都是无可非议的。但面对一些长期存在的问题如贫困、环保甚至养老等，这种一时性的布施输血式模式，就显得杯水车薪力不从心，效果甚微！而现代慈善，我们或称之为社会投资，以可持续发展的思维，以优势视角与助人自助为基本，实现社会问题的外部助力促进、内部驱动自助，形成良性循环，事半功倍，一块钱十块钱的社会影响力结果，意义非凡！即“授之以鱼不如授之以渔”。3、资本精神卢德之先生首创“资本精神”概念，其得到国内外如福特基金会等众多企业基金会、家族基金会及社会各界的广泛赞誉与认同。他说资本是一种能够带来新财富的财富，资本精神即是资本发展的一种内在动力，也是背后的道德精神。他推崇百年前美国钢铁大王、现代慈善之父安德鲁卡耐基先生在《财富的福音》中倡导的资本三原则：挣财有术、用财有度、散财有道。以如同投入商业运营一样艰苦卓越的精神投入到慈善公益中，较之简单的“散财”更难得更有效！以人类福祉为伟大愿景使命，以商业智慧创造可持续发展能力，进而创造社会价值，推动社会进步！资本精神，将历史进程中被人为物理隔离的商业经济与社会人文统一起来，社会人文是目标、是根本，商业经济是创造、是驱动，至此社会人文拥有了可驱动的载体，商业经济拥有了更宏观的、更具人类集体动能的文化标签。4、企业社会责任香港一位知名学者曾简要通俗的概括现在全球范围内的企业社会责任现象：“不违法”与“开支票”，这位学者更说企业社会责任似乎变成一种被动行为，甚至成为企业负累，或者有钱后的一种“必须责任”，为树立企业形象，不得不做的一种展示（媒体新闻及年度企业社会责任报告）！但企业，商业，评估绩效的最简单指数就是输入与输出的比例，每一个企业的部门最好都成为利润中心、驱动中心，企业社会责任部门，如何将投入成本（包括善款、志愿人力等资源）输出更高的社会影响力（包括规模与可持续发展能力），为企业与社会同时都做出更大的贡献值得探讨!5、社会企业与社会企业家精神社会企业可以说一是种新的慈善现象，或者说是社会投资最典型的的一种表现。其以商业的方式解决社会问题，以极具竞争力的产品和服务从市场获得利润支持自己的可持续性发展，进而创造社会价值，推动社会进步！社会企业家精神比之社会企业本身更具广泛意义，其坚韧的专注于某一社会问题，通由整合各种资源（如建立跨界运营平台、引入跨界资源等），进而创新一种优质的解决方案！而社会企业家精神的承载者可以是各个行业的人士：从商、从善、从政，简单的说就是将一股更加专注于目标、更加积极的正能量注入社会实践一线！项目设计：首先请看残友架构生态树图：作为一个从残障人士自助组织发展而来的综合公益机构群，残友以基金会及本部为支撑平台，拓展社会企业群与社会组织群的二元体系，相互作用实现公益目标的绩效最大化。在这个过程中，各社会企业与社会组织作为相对独立的法人组织，对内自我管理，对外合作资源开拓发展，相对其他单一机构每年汇集起来的残友公益事业覆盖广泛、跨越不同领域、项目众多，既有在残障人士软件、电商等产业的高科技就业创新，又有在残障人士无障碍出行、心理辅导、住宿服务的精细化社会服务创新，更有从深圳辐射海南、四川等地，创造新疆民族团结的全国亮点！这种发展状态还在继续，向港澳台海外延伸！如同上图中，为残友大树根部提供水滋养，不用一个池塘，一捧甘露已惠及每一个枝干、每一片树叶、每一棵再生的远端小树，实现资源的最大化输出，而这些发展所获得的成就都与提供根部水滋养恩泽密不可分。项目建议：深圳残友本部，包括基金会、综合事务中心、财务中心、社工中心、志愿者中心、培训中心，作为残友事业的中枢，影响着残友社会组织群和社会企业群的稳固前进，甚至影响着全国残障领域的社会创新，如果有机会公益资源支持残友本部核心预算支出，包括场地支出（每年人民币：租用72.36万+管理费11万+水电12万=95.35万）、年度宣传册印制（每年人民币：5万），总计年度人民币100.35万。残友将在各机构办公场地挂牌、在各组织官网微博微信宣传、在所有宣传册标注公益支持，伴随残友全国乃至全球性的参观交流