修其德与运其智的教案.docx

修其德与运其智的教案

第一篇：修其德与运其智的教案一、教学目标:1、认知目标:通过学习,学生知道高尚的道德和丰富的知识是增进健康、延长寿命的必要条件。2、能力目标:通过学习,学生能在理解的基础上熟练地说出和恰当地解释课文中的两句话——“大德必得其寿”、“知者不惑”;同时,能做到日行一善(天天做好事)、日增一智(天天添知识)。3、情感目标:通过学习,学生能树立培德、增智、健体三位一体的观念,并化为行动,付诸实践。、二、教学重点、难点:重点:通过“修其德”和“运其智”二诀的学习,阐释德与智对体的保健奇效。难点:明确养生必须以高尚的道德为前提,以丰富的知识为指导。三、教学方法:先学后教。四、教学过程:(一)导入新课。随着物质生活的改善,越来越多的人希望自己能够活得健康一点,长寿一点,这也就是养生。但是,很多人都处于一种矛盾之中,一方面希望自己能够有一个健康的身体,而另一方面却在不断地损害自己的身体。那么,我们该如何去做才能活得更健康、更长寿呢?在这点上,我们的先辈古人给我们留下了一笔无价之宝——“中华养生”。下面我们就一起来学习中华养生中的“修其德”和“运其智”两条古训,并希望同学们通过学习之后,能够自觉地把这些知识运用到实践之中。(二)出示思考题,指导学生自学。请同学们根据思考题进行自学,并找出答案。思考题:1.“大德必得其寿”出自何书?何人最先提出?意思是什么?2.“养德养生无二术也”出自何书?何人最先提出?意思是什么?3.解释“智者不惑”。4.如何理解“修德可以养生”?5.如何理解“运智可以养生”?6.如何发挥强身延年的主观能动性?(三)学生自学。(四)检查自学效果,师生讨论。思考题答案:1.出自子思所作的《中庸》,最早由孔子提出,全文是“大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”大德:崇高的道德,此指道德高尚的人。其寿:指自然寿命,古称“天年”,分为上、中、下“三寿”——下寿八十,中寿百岁,上寿百二十。2.出自《医先》,由王文禄(明代医学家、养生学家)提出。养德;培养道德。养生:保养身心。无二术:没有不同之处,是一致的。3.出自《论语》。智者:原为“知者”,有智慧的人,聪明的人。不惑;没有疑惑,不受迷惑。4.修德,指努力培养(提高)自己的品德修养。德,是做人的基础,更是做长寿人的基础,早在春秋时孔子就指出了“大德必得其寿”,在明代,医学家和养生学家王文禄专门从养生角度指出了“养德养生无二术也”,可见品德的健全和身心的健康是一致的,也就是“修德可以养生”或者说“修德可以增寿”。5.运智,指运用知识,即把在学习和实践中获得的知识加以运用。“运智养生”即把在学习和实践中获得的知识运用于养生。用生理养生知识养生,过正常而规则的物质生活;用心理养生知识养生,过从容而乐观的精神生活;用哲理养生知识养生,过唯物而辩证的理性生活。6.在养生过程中要积极发挥强身延年的主观能动性,即病可预防,老可延缓,死可推迟。例如:积极预防,以防生病;过正常而规则的物质生活,减少机体的损害;积极参加体育锻炼,增强体质;保持良好的心态,过乐观的生活„„(五)布置课后作业。1.记诵“大德必得其寿”“养德养生无二术也”。发挥强身延年的主观能动性有什么作用?第二篇：劳模李运其先进事迹植根荒山志云霄搏浪市场谱新歌劳模李运其先进事迹他，是一个敢闯敢干靠双手打拼先富起来的百万富翁；他，又是一个倾其所有将200多万元积蓄全部投入开荒造林的大傻瓜；他，是一个眼光独到在商海恣意遨游的农民企业家；他，也是一个热心公益带领乡亲共同致富的领头人。他，就是**县射埠镇李运其，一个普通却又极不普通的中年农民。把200多万都丢到荒山上，人人都说他傻在乡亲们眼中，李运其从小就不安分，脑袋里常有新点子蹦出来，由于家境清贫，十几岁就外出闯荡，他打过工，办过厂，开过矿，搞过汽车运输。在市场经济浪潮中，摸爬滚打十余年，成了当地小有名气的李百万。1996年，他怀揣着一份喜悦，一份收获，带着妻子儿女从河南回到了自己的家乡。虽然临近春节，但是村上却感觉不到太多过年的气氛，显得异常的冷清和萧条，因为乡亲们的生活依然不富裕。看到这一情景，李运其的心里很不是滋味，他琢磨：自己富了，能为家乡干点什么好呢？他回想起在河南开矿的时候，当地的老百姓把石头山开垦出来大兴造林，靠大面积种植药用经济价值非常的枣皮树发家致富。他顿时眼前一亮：为何不带领乡亲们一起来走这条致富之路呢？说做就做，当晚他便和妻子谈起自己的想法，妻子听了是一万个不同意，认为那是狗拿耗子多管闲事，并声称只要你去造林，我就卖掉商店带小孩回娘家。妻子的不理解和不支持，没有改变李运其的想法，他坚信自己的想法是对的。心动不如行动，他第一时间找到村支书要求承包村上110亩荒山。当初，村支书以为是他在开玩笑。这也难怪，当时在月塘村乃至在全镇、全县，花这么多钱来