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中国古代文学史笔记整理

第一篇：中国古代文学史笔记整理先秦文学上古传说文学神话基本特性：1、神话都是想象的或幻想的。2、神话是远古人类对所观察和经历的自然界或社会现象的解释和说明。3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。4、神话只能产生在史前的远古时代。我国神话系统（一）创世神话《开天辟地》、《女娲造人》（二）自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日（三）战争神话皇帝大战蚩尤神话主要特征：1、无论是战胜自然力为主的神话，还是战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧围绕着人都生存这个主题。2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志，神异的能力和英雄气概。3、不论是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。神话对后世文学发展的影响：1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。2、丰富多彩的神话作品，成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。《诗经》《诗经》的社会人生内涵：1、婚恋诗2、抒发多种人生感慨的诗3、政治讽喻诗4.史诗及其他《诗经》的文学成就：1、抒情与写实的统一2、赋比兴的表现手法3、四言诗的典范4、章法结构（重章复沓）和语言特色（质朴畅达，词汇丰富，双声叠韵连绵词和叠字的大量运用）先秦散文我国古代第一部历史文集是《尚书》，它以记言为主。《左传》的叙事艺术：它是春秋时期最具文学色彩的历史散文，其文学色彩主要表现在两个方面：1、富有文学表现力的剪裁功夫2、采用全知叙事视角《左传》的写人艺术：叙写历史时注重刻画人物，许多人物形象都性格鲜明。1、以言语，行为表现人物性格特征2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造《左传》的辞令艺术“《国语》，我国第一部国别史。约前1000年到前440年《战国策》铺排纵姿的文学特色：1、铺张辩丽，夸饰恣肆的风格2、把握对方心理，循循善诱，以情理服人3、引譬设喻，善用寓言《孟子》的雄辩色彩：1、把握对方心里，循循善诱，是对方心悦诚服；气势丰沛，是非鲜明，步步紧逼，不给对方辩驳的机会2、善于以典型事例、比喻和寓言说理《庄子》深邃思想和美妙艺术表现的融合以下几点最具文学色彩：1、异彩纷呈的故事2、奇幻谲诡的想象3、空灵飘忽的文风4、谐趣和讽刺横生5、精湛传神的文笔《荀子》1、长于比喻，但少用寓言。2、创作赋和诗《韩非子》最具文学色彩的是它的寓言，韩非寓言的一贯特征是，往往采用历史故事的形式阐明思想，这些寓言通俗浅白，形象可感。但表现手法比较单调，较之,《庄子》寓言的想象富奇、飞动飘逸，显得沉闷而缺少姿彩。屈原与楚辞楚辞与楚文化关系密切，可以由以下几方面来看：1、楚辞的产生与楚声、楚歌有直接联系2、楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系紧密3、楚辞充满楚地风物的描写，使用地道的楚地方言楚辞体共同点：1、从诗风言，想象富奇，铺排夸饰，是楚辞的共同特征2、从体式言，句式长短不拘，参差错落，使抒情达意更为透辟淋漓，扩展了表现的能量。3、就语言说，楚辞多用楚语楚声，多写楚地风物。《离骚》精神价值：1、“美政”理想和深沉的爱国情感2、追求理想九死不悔的坚韧品格和嫉恶如仇的批判精神《离骚》的艺术表现成就：1、浓烈的激情和奇幻的想象2、峻洁纯美，独立不屈的抒情主人公形象3、比兴手法的拓展4、结构和语言方面的特点：民歌形式，散文笔法屈原的其他作品：清新幽眇的《九歌》；平实素朴的《九章》；《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌。《招魂》特色：1、结构精密；2、长于铺排描摹宋玉《九辩》艺术表现特色：1、长于铺排描摹，并在描绘中创造较为圆融的意境2、造语用词也很值得称道。韵散相间，长短不拘，参差错落，抑扬变化，双声叠韵字和叠韵词的大量使用，更增强了诗歌的文字美和韵律美。秦汉政论及抒情、叙事文秦代散文《吕氏春秋》文章比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽，从文学角度来看，它最大的成就就是创作了近300则丰富多彩的寓言故事。李斯《谏逐客书》贾谊、晁错与西汉初期散文。从刘邦称帝到汉景帝末年（前202-前141），是西汉王朝政治、文化发展的初期。在汉初众多的政论散文家中，贾谊和晁错最具有代表性，他们的文章，切近现实，长于分析和对策、情感浓郁、纵横驰骋，成为“大汉鸿文”的标志。贾谊文章特点：1、文章气势犀利、情感激扬、切实晓畅2、具有铺排渲染的战国纵横家遗风《过秦论》晁错文章特点：1、切实中肯、质实朴厚、擅长分析、往往能提出建设性的切实可行的具体对策。如《论贵栗疏》2、文章以事实为根据，准确的剖析时弊，通过对常理、人情的细致分析提炼结论。3、具有战国策士的纵横风气。董仲舒、刘向与西汉中后期散文从汉武帝即位到西汉末年，是西汉政治文化发展的中后期。武帝罢黜百家独尊儒术的政策，使经学开始与政治联姻。到了西汉后期，经学更成为言政论事的依据。政治文化新的发展趋势，使这一时期的政论散文创作，在总体倾向上出现了言必称经、以阴阳灾异论政议事的新