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韩愈《师说》教案

韩愈《师说》教案作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总归要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编精心整理的韩愈《师说》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。韩愈《师说》教案1一、教学目标（一）知识与能力了解文章写作背景及大意，积累常用文言实词、虚词及句式。（二）过程与方法通过小组讨论，学习作者议论文中运用正反对比写作的方法。（三）情感态度与价值观理解文章的现实意义，培养勤学好问、尊师重道的良好习惯。二、教学重难点（一）重点学习作者议论文中运用正反对比写作的方法。（二）难点理解文章的现实意义，培养勤学好问、尊师重道的良好习惯。三、教学方法朗读法、小组讨论法、多媒体辅助法。四、教学过程（一）新课导入利用写作背景导入，利于学生了解作者的写作用意：古代的选官制度各个朝代均有不同，从世袭、察举再到九品中正制，逐渐形成了以门第取仕的形式，门阀士族逐渐垄断政权，他们不需要学习，也看不起老师，甚至到了尊“家法”而鄙从师的程度。对于这种“学风日下”的形势，在唐德宗年贞元十八年，韩愈批判了这种风气，提出了从“道”而学的观点，那么他到底说了些什么，又是如何去说的？让我们走进今天的课堂一探究竟。（二）整体感知1、了解作者，大屏幕出示韩愈生平介绍。明确：韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代古文运动的倡导者，苏轼称他为“文起八代之衰”，明朝人将他列为唐宋八大家之首，著有《昌黎先生集》。2、诵读课文，结合课下注释了解各段大意，明确中心论点。明确：（1）老师结合课下注释为学生疏通文意，指出常考实词（如吾从而师之：意动用法，以……为师）、虚词（如句读之不知：结构助词，表示宾语前置的标志）、特殊文言句式（如“师者，所以传道受业解惑也”为判断句）等。（2）本文论点：古之学者必有师。（三）深入研读1、默读文章第一段，说一说作者认为老师的职能是什么？是怎样论述的？明确：老师的职能，传道受业解惑，说出学习无长幼尊卑贵贱之分，点明道是择师的唯一标准，一反时俗，从正面论述了师和道的关系。2、小组讨论合作学习，第二段运用了怎样的写作手法？是从哪些方面论证师道的“存”与“不存”的？明确：运用了对比的写作手法，从三个方面进行论证：（1）把“古之圣人”、“今之众人”的从师而问和不耻学师对比，指出圣人和愚者的.区别是是否尊师重道。（2）把为孩子择师而自己不学习对比，指出“小学而大遗”的错误观点。（3）把巫医乐师百工等人和士族门阀对比，批判轻视师道的风气。3、赏析文章第三段“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”试就这一观点谈谈自己的认识。明确：作者引用孔子的例子说明每个人都有自己的优势和不足，不能自足自满而要勤学好问。作者的观点在当时有进步意义。4、说一说最后一段的作者用意明确：引用李蟠从师好学的事例，再次批判不耻从师的社会风气。（四）拓展延伸1、文章多处运用对比的写作手法，说一说表达了作者怎样的态度。明确：作者运用对比从多个方面说明了从师的重要性，呼吁当时的人们要培养勤学好问、尊师重道的良好习惯，这对现如今社会也是有很大的意义的。2、对比手法是写作的重要表现手法之一，谈一谈它的好处以及以后如何去运用。明确：本题较活，学生言之有理即可。(五)小结作业课下小练笔：结合课上所学知识，写一篇以“师道”为主题的议论文。五、教学反思文言文的学习对于学生来说接受起来较难，因此在课前应当先让学生进行预习，对文章的知识有大致的了解。文章第二自然段是教学重点，因此要注意引导学生去分析文本，了解作者意图和写作手法的运用。本文在当今社会仍具有重要的教育意义，因此要注意培养学生的学习习惯。韩愈《师说》教案2一、教学目标：1、准确、流利地朗读课文。2、正确译讲课文。3、背诵课文。二、教学程序：师：今天我们共同学习《师说》，本节课的教学目标是（小黑板出示）：1、准确、流利地朗读课文。2、正确译讲课文。3、背诵课文。师：我们先来完成第一个任务，课前已经布置大家进行了预习，所以先检查一下大家的预习情况：（小黑板出示题目，请两位同学到黑板上解答）１、给下列加点的字注音：句读（）或不焉（）六艺经传（）贻（）谀（）２、给下列句子划分停顿：（1）其闻道也固先乎吾（2）吾从而师之答案：１、dufǒuzhuànyíyú２、（1）其闻道也/固先乎吾。（2）吾从/而师之）。从而，古义：跟从（他），并且……；今义：表结果、目的的连词。师：下面我请几位同学轮流朗读课文，比一比谁声音响亮，读音准确，停顿正确，其余同学认真听，准备纠正他在朗读过程中出现的错误。学生听录音，纠正自己在预习中的错误读法。学生齐读课文一遍。师：接下来我们要完成第二个任务。1、若时间充分则先让学生用6分钟的时间对照书下注释自己译讲课文，若有疑难，先做上记号。