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用心爱心专心 李自成与洪秀全为什么没能成功建立一个王朝(图) 珍贵的太平天国玺印 研究王朝的历史,我们不能忘了李自成、洪秀全等人,他们与刘邦、朱元璋等有着同样的出身,也有着同样的志向,完全有可能成为中国新王朝的开国帝王。但为什么他们却功败垂成呢?显然,管理能力的缺乏使他们无法面对即将到来的胜利,结果还是以“贼”的身份出现在史书中!实际上,从李自成进北京时的帝王做派(进京前要求前锋军队先清理皇宫,然后浩浩荡荡进入皇宫,俨然是开国帝王)就可以看出,他已经不是那个“开城门,迎闯王,闯王来了不纳粮”的闯王了。当时,文臣之首牛金星做起了太平宰相的梦,他每日忙的是筹备登基大典,招揽门生,开科选举,完全陶醉在被人山呼海拥、谀词滚滚的氛围中。刘宗敏等武将则开始论功行赏,每日只知狎妓取乐,不思进取,忘了极大的威胁仍然存在,明朝还有半壁江山没有打下来。李自成治下群臣中,头脑最清醒的是制将军李岩。在众人皆醉的时刻,他以难得的清醒和理性与李自成有这样一段对话。当李自成问及李岩如何经略新王朝的时候,李岩直言不讳地说了四条意见:第一,请主上退居到普通的宫殿去,修整、清理完毕后再择日进入新宫殿。第二,对贪官追赃要严格按照条律进行,十恶不赦者杀,对于那些罪过较轻者可以不予追究,对于那些清廉的官员更不要追究,以争取他们的支持。第三,各营兵马仍令退居城外守寨,听候调遣。主上要施以仁爱,让天下看到新帝王的恩惠。一切军兵不宜借住民房,免失民望。第四,前朝(明朝)的各地军队官员处于观望态度,有的则正欲兴兵复仇,因此,主上不必兴师相对,可以先去招抚,许以侯封,仍以大国封明太子,令其奉祀宗庙,俾世朝贡,与国同休,则一统之基可成,而干戈之乱可息矣。应该说,这是一份很有意义的建国意见,基本上是参照了以往历代帝王建国的做法,而且重点考虑到了当下的形势! 然而李自成听后,心中大为不快。一方面是自己已经坐在皇帝宝座上,还要主动搬出去,尽管是一时的,但还是有些恼火;另一方面自己正在享受着复仇的快感,要对那些在他看来理应受到严惩的官员网开一面,实在是有些心有不甘。何况,他手下的兄弟们已经开始行动了,要让他们停下手来恐怕也不是那么容易,甚至有可能影响自己在兄弟们心中的威信。于是,李自成只是轻轻地说了一声:“知道了。”之后便没有了任何下文。李岩的失望可想而知。李自成从入京到被迫出走不过一个月的时间,完全是其咎由自取。而当他认识到问题严重性的时候,已经为时过晚了!二百年之后的洪秀全几乎是李自成的翻版,不过,李自成好歹是打进了皇帝的京城,而洪秀全只打到南京,也就是打下清王朝不到一半的疆土后,就开始做起了皇帝梦。洪秀全在中国王朝更迭的历史上有些特殊性:一是第一次借助于西方的宗教力量来对抗中国传统的专制文化;二是有着比以往任何王朝创始人、农民起义军将领都更加完备的理论指导;三是还没有将对手打倒就开始做皇帝,甚至比当任皇帝还奢靡!道光二十三年(1843年),连考了四次都没有考中秀才的洪秀全发誓再也不参加科举考试了。他苦思多日后创立了拜上帝会,以“天下多男子,全是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群”的平等思想作号召,在南中国地区掀起了清王朝时期规模最大、最有可能取代这一王朝的农民起义。可是在刚刚取得小小的胜利后,洪秀全就认为半壁江山到手,大局已定,开始当太平天子了。在攻克南京前17天,洪秀全就在芜湖江面的“龙舟”上突然颁发了一道严分男女界限的诏令:“女理内事,外事非宜所闻。”还用四个“斩不赦”限制身边的妇女与外界联系。攻克南京以后,跟随天王的妇女都要用纱巾蒙面,一进入天王府就被禁锢起来,与外界完全隔绝。从历史记载看,洪秀全似乎早就对后妃成群的帝王宫廷生活很迷恋。他创立拜上帝会的时候,自称在天上有一房“正月宫娘娘”,所以把他的妻子称为“又正月宫”。据说,金田起义的时候,他已经有了美妃15人;一年后在广西永安围城战中,洪秀全就有了36个女人;打出广西以后,到了湖南道州,他又接纳何贡生“进献”的美女4人;占领武昌以后,一次性就选了民间女子“有殊色者六十人”。到了南京以后,洪秀全到底有多少个美女更是难以统计!“幼天王”洪天贵福于1864年10月25日在江西石城荒山被俘后,曾写了一份供词,开头自我介绍说:“现年16岁,老天王是我父亲,他有88个妃子,在我9岁时就给了我4个妻子……”问题在于,仅仅拥有这么多的后妃还是次要的,洪秀全对于后妃的残酷管理才是最令人难以接受的。史载,至少有三个天王府的女人因为挨打的时候喊冤不认错而被杀,被杀的人当中,有一个人至死不认错,还顶撞了天王,最后居然受到五马分尸的酷刑。眼光短视、胸无大志、争权夺利的内讧、荒淫享乐终于导致了太平天国的天京事变,给洪秀全以及太平天国事业造成了前所未有的打击,一时内无令人威服的领导团队,外无威震三军的将军。尽管李秀成、陈玉成等人已经崛