古代成语故事九年级.docx

古代成语故事九年级北宋时期，都城开封每年秋天都举行赛神会。有一年赛神会的日子又到了，进奏院主官苏舜钦叫属下找点东西卖掉，弄点钱喝赛神酒。进奏院是个清水衙门，找不出什么值钱的东西，就把日积月累积攒下的一堆拆下的公文封套纸卖了，但也没有几个钱，苏舜钦就拿出钱资助。其他人也有出些钱的。结果，酒席办得风风火火，大家也都喝得兴高采烈。没想到太子中舍官李定一与苏舜钦有怨恨，这次酒宴又没有邀请他参加，因此李定一气得怒发冲冠。他到朝廷告苏舜钦卖掉国家的东西，还铺张浪费。与苏舜钦素来不和的御史刘元喻奏请宋仁宗查办苏舜钦。宋仁宗不问青红皂白，免去了苏舜钦的官职，同时把那天参加宴会的人都处分了，赫赫有名的大诗人梅尧臣也深受其害。不久，苏舜钦抑郁成疾死了。欧阳修惋惜地说：“真想不到，因为赛神会的事，一时俊杰人物都举网而尽了。”恶贯满盈的御史刘元喻还自以为功高盖世，他洋洋得意地到处炫耀说：“我把他们一网打尽了!”梅尧臣写了一首诗，冷嘲热讽地抨击李定、刘元喻之流：客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。古代成语故事九年级2北朝时期，齐国的魏兰根，相貌奇伟，卓有见识，学富五车。魏兰根的母亲去世后，要葬在常山郡境内。当地有一个董卓的祠庙，祠堂周围长了一片柏树。魏兰根开诚布公地说：“董卓活着时是奸臣，他的祠堂不该保存下来。”就命人把柏树全部砍伐干净，给他母亲做了棺材。别人推心置腹地劝他这样恐怕会不吉利，但魏兰根却置之不理。有一年，秦陇一带闹饥荒，可官府却丝毫不肯减轻税赋，结果发生农民起义。朝廷命令行台萧宝夤带兵讨伐起义军占据的宛川，当时任岐州刺史的魏兰根，也跟随萧宝夤的部队齐心协力共同作战。起义军很快失败了，宛川城被攻陷，官军抓获了大批俘虏。萧宝夤从中挑选了10名美女，赏给魏兰根做婢妾。魏兰根很不赞成，他开诚相见地说：“宛川县地处偏远，地头蛇势力很强，皇室的恩威则比较薄弱，因此老百姓才感到无所适从，结果因此才误人歧途，卷入了叛乱行动。如今朝廷应该总结经验教训，对他们采取怀柔政策：百姓饥寒，朝廷应该给他们送衣送粮，关心感化他们，让他们过上安居乐业的生活才对，怎么还可以把他们发配为奴仆呢?”于是他把这些女子全部遣返家乡。古代成语故事九年级3传说上古时期，尧想把帝位让给许由，许由是个对政治不闻不问的人，不但拒绝了尧的请求，而且连夜逃进箕山，隐居不出。当时尧还以为许由谦虚，便更加认为他是个德高望重的人，他又派人去请他，说：如果你坚决不接受帝位，则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正巧牵着一条小牛来给它饮水，便问许由干什么。许由就把消息告诉他，并开诚布公地说：“我听入了这样不干不净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢!”巢父听了却冷嘲热讽道：“哼，谁叫你以前在外面招摇过市，造成名声，现在惹出麻烦来了，完全是你自讨苦吃，还洗什么耳朵，算了吧，别沾污了我小牛的嘴。”说着，牵起小牛，径自走向水流的上游去饮水了。《高士传.许由》的原文是：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”不过后来人们所说的“洗耳”，却和许由的洗耳含意完全不同，变成准备领教的意思，一般都叫做“洗耳恭听”—-把耳朵先洗一洗干净，以便恭恭敬敬地听取有益的良言或欣赏优美的乐曲。古代成语故事九年级4东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀?便问华佗这是什么道理。华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法;“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。古代成语故事九年级5张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。张玄素说：“隋炀帝喜欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡!陛下要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢!另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么作