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《中国法律思想史》综合复习题1、“有扈式威侮五行怠弃三正天用剿绝其命”出于(B)之口。A禹B启C商纣王D子产2、夏、商的法律思想是(A)。A“天命”、“天罚”B“以德配天”C“明德慎罚”D“仁、义、礼、智、信”3、商朝时期请示上帝并传达上帝旨意的人被称作(ABC)。A卜B巫C祝D士4、宗法等级制的核心内容是(C)。A男尊女卑B氏族同婚C嫡长继承制D分封制5、春秋时期突破“礼不下庶人刑不上大夫”批判“刑不可知”并提倡任用贤能的人是(B)。A鲍叔牙B管仲C子产D邓析6、首次
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?中国法律思想史?综合复习题1、“有扈式威侮怠弃三正天用剿绝其命〞出于B〕之口。A禹B启C商纣王D子产2、夏、商的法律思想是A〕。A“天命〞、“天罚〞B“以德配天〞C“明德慎罚〞D“仁、义、礼、智、信〞3、商朝时并传达旨意的人被称作ABC〕。A卜B巫C祝D士4、宗法等级制的核心内容是C〕。A尊卑B氏族同婚C嫡长继承制D分封制5、春秋时打破“礼不下庶人刑不上大夫〞批判“刑不可知〞并提倡任用贤能的人是B〕。A鲍叔牙B仲C子产D邓析6、首次将“刑书〞铸在鼎上公布成文法的是C〕。A邓析B孔子C子产D荀子7、“竹刑
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用心爱心专心1、试述朱熹“存天理,灭人欲”的法律思想。朱熹作为封建阶级的思想家,他对后世贡献,是把包括封建正统法律思想在内的封建正统思想,发展到一个前所未有的新阶段。他的法律思想,是在其哲学体系的基础上,对以往封建正统法律思想的重新加工和完善。(1)因时制宜的变法理论和改革主张。朱熹用区分“天理”、“人欲”的方法来裁判历史,任务夏、商、周三代是“天理流行”的时代,三代以下是“利欲之私”泛滥的时代。他要求效法三代,改革时弊,重建“天理流行”的盛行。在变法的指导原则上,他指出封建的纲常名教是本,法律制度是末,
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中国法律思想史重点一、西周礼治思想的基本原则及其主要内容“礼治”的基本原则HYPERLINK"http://www.51dgjj.com/news/news38_131994.html"\t"_blank"原则—“亲亲”、“尊尊”“礼治”的目的是维护宗法等级制,而宗法等级制中的主要内容就是维护宗族内部的尊卑长幼关系和国家结构中的等级关系。因而维护这种宗族关系和等级关系也就成了“礼治”的基本原则。“亲亲”父为首,孝是核心,所维护的是父权为中心的家庭、家庭伦理关系,要求在亲族范围之内,人人都应该亲爱自己
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中国法律思想史综合复习题1、“有扈式威侮怠弃三正天用剿绝其命〞出于B〕之口。A禹B启C商纣王D子产2、夏、商的法律思想是A〕。A“天命〞、“天罚〞B“以德配天〞C“明德慎罚〞D“仁、义、礼、智、信〞3、商朝时并传达旨意的人被称作ABC〕。A卜B巫C祝D士4、宗法等级制的核心内容是C〕。A尊卑B氏族同婚C嫡长继承制D分封制5、春秋时打破“礼不下庶人刑不上大夫〞批判“刑不可知〞并提倡任用贤能的人是B〕。A鲍叔牙B仲C子产D邓析6、首次将“刑书〞铸在鼎上公布成文法的是C〕。A